顏思齊嚇了一跳，只當這位義弟要學那宋押司提詩一闕，好半天見不曾動筆，這才放心。
他哎了一聲，心裡還是渴盼著靠著裁縫店過上好日子的，就算真有那麼一天發達了，也不過是學些郭解、侯生、朱亥之流，若有不平事便也學學那武二郎。
他不想出海，也不願出海，心底還是盼著過些安生日子的。
雖說裁縫活累些，也常有稅監手下的惡徒來收些費用，但是日子還過得去。
他又不如自己這金蘭兄弟這般讀過書，而且讀的都是些。正所謂方向不對知識越多越反動，如今來說林子規所讀的這些東西相對於時代而言無疑是進步的，但是進步還是反動是需要預設立場來決定的。
又飲了幾杯，林子規的情緒也漸漸平復，顏思齊又道：「兄弟，出海的事，我看還是再考慮考慮。先不說海上風波，就說這事也不是官家允許的。」
「大哥，何謂官家允許？何謂不允許？官家的話便是不可更改的？莫說官家，就是聖人之言，難道就是不可更改的？」
「如今的人，本來就為富貴，卻外矯詞以為不願，實欲托此以為榮身之梯，又兼采道德仁義之事以自蓋。」
「我便明說了，我就是要富貴，我就是要有錢，這沒什麼可恥的，天下熙熙皆為利來、天下攘攘皆為利往，說出來怕什麼？非要遮遮掩掩說些道德之詞？況且夫子也不過只是一個普通人，他的話並不都是千古不易之理，不能以他的是非為是非，每一個人都應該自為是非。」
說到這，忍不住想到自己私藏起來的一本從碼頭上得到的小冊子，來處不知，但讀起來卻極為痛快。
有些東西甚至極為膽大，但是沒人知道這些小冊子是從什麼地方傳播過來的，那些大夏國的商人各個溫良恭儉讓，似乎與他們無關。
想到其中的一些與自己之前所看的書籍心意想通的內容，大聲道：「每個人，都應該有屬於自己內心的是非與天地，這便是自由！」
「我出海，一則是為了不遮掩的富貴，讓我與你弟妹過上好日子。二嘛，便是要去看看海外世界，看看那些沒有聖人之言的地方，到底是什麼模樣！」
顏思齊又看了一眼女人，女人笑道：「他想做的事，做就是。我不會勸，叔叔也不必勸了。你兄弟本就是想要勸你一起的。」
顏思齊嘆了口氣，也搖頭道：「兄弟，我再想想，也實在捨不得我的裁縫鋪子。」
或是為了給義弟打氣，笑道：「都說，苟富貴勿相忘！哥哥盼著你發達的那天，到時候還要借你的光呢！」
兩個人又說了些別的，走的時候顏思齊將那兩匹布拿走，琢磨著自己手裡還有多少富餘的銀兩，明日都來送與義弟，既要出海就算私買貨物，本錢少了也不行。若是借貸利息又太貴，自然雖然不想出海，但是兄弟要出海那也不能阻攔，也就能拿些銀兩。
顏思齊走後，女人自收拾殘羹，林子規又借著燭光誦讀前些日子得到的書本，忍不住擊節而歌歌以詠志志向四方。
自由是不是好東西？自然是好的，尤其對於封建社會而言，這是一劑毒藥，一劑可以快速蔓延的、仿佛瘟疫一樣的市井毒藥。
明末的江南，幾分如文藝復興時代的歐洲，肉慾、人性、拜金、唯利是圖、極端自由……那些掙脫了舊時代蒙昧的東西用一種極端的形式表現出來。叛逆、反抗、自由、衝破宗教禮教的束縛，艱難的萌生著，只是難以成為主流。
好的，與不好的，都是思想的萌芽。只想要好的，不想要壞的，那是痴人說夢。
當兩性的解放、拜金、叛逆等等這些到極點的時候，才是傳統重新回流的時候，互相交錯才是一場宗教改革，形成傳統與叛逆互相彌補的新的傳統。自發的變革便是傳統，而傳統不是永恆不變的。
人權與自由，是打碎封建枷鎖的武器，只有當資產階級奪權之後才會重新修改這些定義，從絕對的權利與絕對的自由，變為有限的權利和資本的自由。
但在之前需要靠個人的自由與權利擊垮舊時代，靠自由思想的人自發地反抗最終形成滔天烈焰，奪權之後再重新定義變為執政理念而非革命理念，從個人權利不受任何侵害變為國
第七十一章 此時尚是小人物（二）
