聽張子昂解釋完這個概念，我忽然覺得恐懼起來，一種莫名的恐懼升騰起來，這樣說來的話，我活生生的一個人卻就像是一具提線木偶一樣在被人操縱。而自己卻還以為自己是有**思考能力的，這才是最讓人覺得不安的地方。
驚恐之餘，我還是保持著冷靜的狀態，我想到他說辭中的反常之處，於是問他說：「可是你明明知道這些，也明明知道菠蘿被人做了手腳，甚至你自己也說最討厭的水果就是菠蘿，那我遞給你的時候你為什麼還要吃。我還以為」
說到這裡的時候我就說不下去了，張子昂卻很鎮靜地接過口說：「還以為我很喜歡吃，甚至想把第二碗也給我是不是」
我說：「我還以為你餓了或者是渴了，可是為什麼你明明知道這是不能吃的還要全部吃完一點不剩」
張子昂說：「因為我不想讓你因此起疑，你在這種情境下做出的舉動，肯定在那個人呢的預料之中，而他既然能深刻地掌握每一個人的舉動，就說明他對每一個人的喜惡都掌握的分毫不差。那麼他在做情景預設的時候，自然就是我會拒絕，那我我如果不按照他的預設來呢，又會發生什麼，接下來的結果又會朝什麼方向運轉，所以我即便厭惡，也知道這甚至是有毒的的東西，但我還是全部吃了。」請，謝謝
我聽出來張子昂的意思，只是看著他說：「你這是在拿自己做誘餌。」
他說：「你放心，他不會讓我死的，如果他想讓我死，當年和孟見成之爭死的就是我，現在孟見成已經似了，那麼就只剩下了我，既然二選一隻有一個活了下來，那麼這個被選擇活下來的人就一定有被選擇活下來的理由。你並不用擔心我會像鄭于洋那樣，只是這樣就能打亂他所有的計劃，也就是說他按著剛剛的情景預設的所有結果都報廢了。」
聽見張子昂這麼一說，我不得不承認在很多方面我都比他要欠缺了太多，最起碼他比我的思路更加敏捷，看問題更加深刻，甚至更有犧牲精神。
我說：「如果這已經在他的計劃之中又怎麼辦」
在我問出這句話的時候，我忽然感覺到張子昂的神色有些變化，似乎有種忽然黯淡下去的感覺，他接著就轉過了身重新看著窗外的小區，我不知道他在看什麼，但我從他這樣的神情里看出來他已經預計過這樣的可能，而且這顯然是最壞的打算。
張子昂說：「何陽，你想過沒有，人死了意味著什麼呢」
我說：「人死了，就什麼都沒有了。歸於虛無。」
張子昂說：「你不相信鬼神。」
我說：「鬼神並不存在，我向來都不信這些，你信」
問出這句話的時候我自己也很驚訝，因為在我看來張子昂也是一個無神論者，所以他相信人死之後會變成鬼什麼的，會讓我很驚訝。
張子昂說：「我也不信。但我也不相信死亡。」
我說：「不相信死亡」
可能是他說的太深奧，我一時間沒有弄明白，但是他卻沒有再繼續解釋，而是說：「死亡有何畏懼，在我親手殺死孟見成的那一刻起，我看著與自己一模一樣的臉龐，甚至舉動和聲音都是一模一樣的自己，我忽然覺得躺在地上的那個才是真正的自己，而我自己則變得異常陌生，那種感覺好像我已經不是我了，徹底變成了另一個完全陌生的陌生人。」
說完他轉過身來，我看著他，張子昂的神色又變回了那樣深邃的樣子，他繼續說：「所以那一刻我覺得自己就已經死了，和孟見成一起被騰起的火焰付之一炬，燒成了灰。」
我看著張子昂，卻完全不能明白他的感受，因為他說的這些感覺我完全沒有過，即便是在燒掉蘇景南的屍體時候，也只是帶著一些稍稍異樣的感覺，而這種感覺完全是一種因為兩個人相似的不適，卻並不是張子昂說的那樣感覺自己不是自己。
我想如果當時是我死去，蘇景南燒毀我的屍體，是不是就能和張子昂感同身受，又或者這只是因人而異，甚至是張子昂想的太多而產生的感覺。所以一時間我也不知道該怎麼安慰張子昂，因為他的神情上沒有任何悲傷的神色，可是他的身邊卻全是悲傷的色彩，甚至就連空氣中都是悲哀的樂符，這種悲哀甚至是絕望。
而很快張子昂就從剛剛的情緒中平復了過來，他說：「他
49以身做餌
