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第二百七十七章你要拜我為師?(求訂閱)

    歲山長老刻意抬槓道:「若他還是不回來呢?」

    宋清文說道:「他會回來的!」

    歲山長老繼續不服:「你怎麼這麼確定?」

    宋清文卻已經不理會歲山長老,而是看向宗主墨霆淵。

    不與愚蠢的人做爭執,這是做人的要旨。

    歲山長老不蠢,但是他愛槓,一個存心找茬的人,你便是給他一萬種解釋,他還是會不滿意。因為無論你說什麼,怎麼做,他都會找到攻擊你的理由和途徑。

    這種人又何必糾纏呢?

    墨霆淵贊同了宋清文的觀念。

    就如在柯孝良之前的十魔宗十二魔子,也曾在天鳴寺做到了傳法佛子的位置。

    或許等到天鳴寺方丈圓寂或者飛升之後,便有機會繼承天鳴寺,成為一方正道大德。

    這位十二魔子動搖過嗎?

    那一定是動搖過的,甚至也有過與魔宗一刀兩斷的念頭。

    然而最終,他也依舊選擇,殘害月晦禪師,盜取了金鳴蟬與天蟬經,返回十魔宗,做十魔宗的十二魔子。

    享受過更大的自由,便不會再情願受到束縛。

    對強者而言,十魔宗所能給予的權利與自由乃至於實惠,都遠超那些所謂的正道大派。

    十魔宗這樣的魔道宗門,一直奉行的便是強者吃飽,弱者吃屁的叢林法則,弱小才是罪過,背叛、跋扈、背德、出賣···這些在足夠強大的底氣前,都可以被忽視。

    同時,權利所具備的誘惑,他們也相信,無人能躲。

    柯孝良是人,不是神不是佛不是聖,他一定也有**。

    當外面的世界,每一處都是敵人,每一處都要他的命。而回來卻能享受幾乎是一人之下萬人之上的權利時,他會如何選,這本就不用再多說。

    這實則是比任何的威脅、控制、追殺,都要管用的手段。

    有能力、有實力、有骨氣的人,只會屈服於自己的野心和**,而不會是強迫與威脅。

    當然,為了推動某個『結果』的快速到來。


    十魔宗也不介意用點小小的手段。

    比如誇大柯孝良的兇殘與卑劣,比如將一些無頭的血案,直接就安插在柯孝良的頭上,並且十分驕傲的替他進行宣傳。

    再將柯孝良便是李隆景的事實公之於眾。

    相對比十魔宗的『處之淡然』,血魔宮的修士,自上而下便已經聞風而動。

    古神之血是他們的立派根本。

    古神之血有失,或許數代之後,從未感受過古神之血輻射的血魔宮修士,便再難繼承和修煉出血魔宮的某些特色法術。

    到那時,血魔宮這五大魔宗祖庭的地位,怕是要跌落。

    甚至被正道當做軟柿子剿滅也說不準。

    所以,他們對柯孝良的追殺是切切實實,毫不作偽的。

    無論柯孝良是否拿走了古神之血。

    血魔宮不需要真相,不需要證據,只需要···可能性。

    柯孝良還活著,他現身了,然後他實力大漲。

    這還有什麼好說的?

    一時間,整個雲州大地,都布滿了血魔宮的眼線。

    柯孝良還沒找到,血魔宮就已經先後和雲州的幾個正道大派打了幾場。

    此時星落湖畔,柯孝良正在吹笛子。

    他本是不會什麼樂器的。

    但是成為道祖後,就什麼樂器都會了。

    悠揚寧靜,卻又帶著些許悲傷的曲調中,楊真真將小小的腦袋,微微的埋在他的胸口。

    然後終於又哭了出來。

    有時候哭泣是一種很好的發泄。

    擅長將情緒壓制,全都埋在心裡的人,反而是最苦的,容易走極端。

    一邊抽泣著,楊真真用略有些沙啞聲音說道:「我···我想師父了!我小時候不愛吃飯,師父就每天抱著我,到處飛給我找好吃的。每次出門,他都不會忘記給我帶禮物,都是各個地方特色的小零食和小特產,他還會教我練功,我練不好···他雖然生氣,卻從來沒有打罵過我。有



第二百七十七章你要拜我為師?(求訂閱)  
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