每個地區的賦能者體系，是有差別的。燃字閣 www.ranzige.com
比如洋甘菊聯盟的教會體系和國內的黃泉體系，差異就不小。
前者的力量來源，來源於他們信奉的唯一的神。
而想要獲取到這份力量，則需要經過受洗。
但這並不意味著，不加入教會就不能成為賦能者了，這是完全可以的。
因為洋甘菊聯盟不僅有羅斯教會，還有斯拉夫神話以及眾多的民間傳說。
所以理論上，如果一個洋甘菊聯盟的普通人在遭遇到傳說活性化後，成為賦能者，完全可以選擇不加入教會，而是和國內的賦能者一樣，依託於本土的超凡體系生存。
不過，這個理論可能……想要實現並不簡單。
或者直白點說，堪稱地獄難度。
因為羅斯教會掌握了百分之九十五以上的普通賦能者……以及百分之九十九的高級賦能者。
這種情況下，他們本土的超凡能力體系幾乎沒有得到任何發展，加上沒有人才留存以及異端裁判所的存在，一個普通賦能者，想要在這種環境下獨善其身……難度可想而知。
而國內則是另一回事，這裡並沒有超級宗教，無論是佛教還是道教，體量相比起本土超凡體系，都是小巫見大巫。
更何況，在漫長的發展中，兩者都早已經走向相互調和以及融通了，道教就不提了，本身就是本土超凡體系發展而來的宗教，跟羅斯教會完全是兩回事。
至於佛教，宋明理學出現後也早就變形了，雖然還保留了一些自主性，但根本就不多。
這很像日本的神佛習合，只不過沒有那麼徹底，高層也不願意徹底，特別是得知目前日本高天原的糜爛局勢後……因為這不一定是好事，一個不小心，就會逼瘋掉本土傳說中的神明。
而並不一樣的超能體系，帶來的結果就是，每個地區的賦能者戰鬥方式都不一樣。
位階的晉升方式也有所差別。
國內的賦能者以權柄能力為主，術式為輔，除了學習能力外，也很看賦能者本身的創造能力，因為每個賦能者的權柄能力都不一樣，需要用什麼術式配合自己的權柄能力以達到最大效果，完全取決於賦能者本人。
而洋甘菊聯盟的賦能者則是以術式為主，權柄能力為輔，因為教會的羊皮紙術式體系實在是太方便了……教會也不需要大部分普通信徒創造術式，所以很多賦能者都心甘情願讓自己的權柄能力為羊皮紙上記錄的術式服務。
羅斯教會和國內的賦能者，在這方面可以說是走向了完全不同的兩條路。
除此之外，因為體系不一樣，兩方賦能者的晉升方法也有差異。
而最大的差別就是——當洗禮成為羅斯教會的一員，哪怕是卡捷琳娜這類權柄能力源典如此強大出名的信徒，都需要檢定信仰才能晉升。
而國內則完全沒有這方面的限制。
不過。
雖然有這樣那樣的差別，但有一點……每個地區的賦能者都是一樣的，那就是——凝聚結石。
羅斯教會的人稱呼它為『神格』。
這個階段，無論是對於國內賦能者來說，還是對於羅斯教會的賦能者來說，都極其重要。
因為賦能者的一切能力，都來自於靈魂。
而羅斯教會認為，當一個賦能者體內所有靈聚於一處，在心臟處成功凝聚神格，得到神的認可，便證明這人足夠虔誠……這時候便可以真正地侍奉神了。
而當一個賦能者不僅凝聚了神格，還讓其穩固，甚至將自己完整的靈魂切割，將其置於了神格中。
那這個賦能者將被認為……足以站在神的身側。
因為這證明了信徒不僅虔誠，靈魂還足夠純淨，甚至可以靠近神。
做到這一步，就已經不是普通信徒那麼簡單了。
只是想要做到這一步，並不容易。
不僅羅斯教會這樣的人鳳毛麟角。
哪怕國內，這樣的賦能者也並不多，以至於這個階段，在國內被命名為『車薪』。
卡捷琳娜是四十一歲才凝聚的結石，然後花了將近三年去穩固。
隨後。
她便加入了異端裁判所，幾近於瘋狂地去審判和誅殺異端，以證明自己信仰足夠虔誠，靈魂足夠純粹。
但哪怕如此。
她依舊花了六年……整整六年，才成功將自己大概十分之一的靈魂切割出來，置於結石中。
而當
第8章 啊——
