張龍豪的大隊經過了十天的爬山涉水才到了松東地區。
這裡地處岷江流域，是松番人口最密集的地方。
接頭的是一個暗部的人，名叫張牧。
這人潛伏到川西已經有一段時間，手中經營著一家商隊作為掩護。
張龍豪他們趕到的時候被張牧安排在一個無人居住的山谷。
張牧在等待時機，他手下發展了幾個人，這些人已經撒了出去，只待時機成熟，便讓他們自行起事。
而這些人能夠成為撬動松番平衡的支點。
左季高將大軍放在雁門關前已經十幾天時間。這一次，他們沒有跟進攻汶川縣城那般速戰速決。
他似乎是在等什麼。
「季高，你等的東風到了嗎？」
胡林翼就知道左季高與曾國藩不同，他從來不打呆仗。他珍視人命，更喜歡用腦子。
「哈哈，被你看出來了，這可是我到了華族之後現學現用的。用古話說，那就是得道多助失道寡助，用華族的話說就是要發動百姓，利用百姓的力量。」
「百姓的力量？百姓就是民，民是水，國家社稷是舟。」胡林翼若有所思。
左季高到華族的時間按理說也不長，但是胡林翼則感覺到左季高的變化真的非常大。
這不禁讓他感到好奇，華族究竟有什麼樣的魅力，有什麼樣的能量，讓一個大才短時間變化如此之大。
「貺生，有機會儘快去見一下元首吧，以你之才，或者是做地方大員，或者做一方統帥皆可。我跟你說，華族很快就會推翻大清，這開國之臣的身份干萬別錯過了。」左季高語重心長地說道。
他也是有幾分私心的，他希望在未來的華族政權之中，湘人能夠占據一定的話語權。
這就需要他們占據一定的席位。這席位不是誰都能占的，那必須要有才能，能夠真正為華族做出貢獻才行，要不然董良為什麼要用他。
胡林翼的臉色也變得嚴肅起來：「這個不用你說，規矩我知道，更何況，我對你口中說的這位元首也非常感興趣。話說，這元首是什麼意思，以後真的就不設皇帝了嗎？還是說這位元首忌諱皇帝這個詞語？」
這個問題其實左季高也問過。
董良給出的回答是肯定的，以後華族將不再設立皇帝。幾干年的家天下，皇帝世襲制度也將廢棄。華族未來將逐漸由元首專制轉變為元首共和制度。
「元首說過，未來將是華族共和，執掌世界的局面。你知道共和一詞最早出現在西周時，周曆王昏昧無道，任用奸佞之臣，防民之口，甚於防川，殘害忠良，致使國人暴動，歷王出逃到叫彘的地方，召公把太子靜藏匿於自己的家中，用自己的兒子交換，太子才得以脫身。後來召公，周公輔佐太子，共同執掌國家政權，長達十四年，歷史上把這段歷史稱為「共和」，十四年後，歷王死於彘，召公、周公共立太子靜為王，也就是周宣王，宣王即位後，二相輔助他，修明政治，遵循文武成康遺風，諸侯又重新歸附於周王。」
左季高並非是在胡林翼面前賣弄自己對歷史的了解。
這些東西，胡林翼自然也知道。共和元年，即公元前841年是中國歷史上有確切紀年的開始。
左季高這麼說是想告訴胡林翼，未來的華族是什麼樣子的。
如果真的能夠實現由大家選擇賢能之人執掌國家，元首輪流執政。
那麼是否真的能夠結束這治亂循環呢？
「季高，其實共和也有缺陷，有些人也許能力沒有那麼強，但是善於在人前表現，那麼也有可能被選為元首。」胡林翼想了一下說道。
左季高點了點頭，但還是說道：「元首說過，以後的元首將不再是終身制，可能五年一屆，或做一屆，或是連任兩屆，但是每隔五年至少要再次選舉。如果真的有能力不足，或者是倒行逆施之人，年時間也無法造成太大的缺失。」
胡林翼又說道：「季高，這樣的想法會不會太想當然了，如若是有軍中強者
第七五八章 德吉同志
