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想到這裡，又聽老僧出言詢問，蘇宇沒有繼續保持沉默，轉而是在夏櫻、孫虎以及丁存浩三人的共同注視下一邊走向老僧一邊對其雙手合十回答道：
「大師，與其說是在躲避鬼怪，不如說我們其實是在躲避……山村貞子！躲避一個一旦沾上便會鬼糾纏到死的無解詛咒！」
………
山村貞子！
無解詛咒！
蘇宇本以為老和尚在聽到這兩個詞句後會毫無反應甚至還可能露出一臉不解之色，但接下來，老和尚的反應卻與他想像中的完全不同。筆神閣 www.bishenge.com
以至於大為不同。
因為在聽到上面那兩個詞彙後，老和尚那雙渾濁的眼睛竟是猛然睜到了最大，不光是這樣，蒼老的臉孔也儘是難以掩飾的震驚。
（他難不成……知道貞子？）
見老和尚如此反應，蘇宇心裡竟也不由自主升起了一絲希望，接下來，不等他繼續說些什麼，也不等周圍其他人出言插話，老和尚就以是朝身旁中年和尚以及院內眾僧吩咐道：「大家都回房休息吧，散了散了。」
「可是掌院大師，這幾個傢伙……」一聽老和尚說這事就這麼算了，中年僧人趕忙阻攔。
「慧明，我同幾位施主有話要說，你先回去吧。」
最終，在掌院的命令下，眾持棍僧人紛紛回房，就連那不怎麼甘心的中年和尚也憤憤離開。
直到所有僧人離開，直到大院僅剩下老和尚自己與身前這群陌生人，莫名間，先是抬頭眺望了眼高空那隱隱發紅的月亮，嘆了口氣的老和尚才低頭朝蘇宇四人伸手作請道：「請四位施主隨貧僧禪房一敘。」
………
鬼靈任務第四天，深夜，二十三點三十分。
鏡頭轉移至太和寺後院某間閃爍著陣陣燭光的僧人禪房內……
燭光照亮了寂靜空蕩的禪房，火苗在微微搖擺，藉助光亮，盤腿坐在禪房蒲團上的蘇宇先是打量了眼床邊那一大大的禪字，接著又看向了房間牆壁所掛著的一副畫像。
目光所及，有些意外。
這幅畫像之所以能吸引蘇宇目光是因為畫像頗為古怪，是的，畢竟在他的個人印象中能掛在和尚禪房裡的畫像無非是菩薩佛祖什麼的，豈料這老和尚的禪房裡掛著的卻既非什麼神佛也並非日本歷史上的神明，反倒是一名身穿袈裟且手持金色佛珠的閉眼僧人，畫中僧人非神非佛，無論怎麼看都只是一名和普通僧人沒多大差別的和尚而已。
當然，差別不大，並不代表無任何特殊之處。
畫中和尚盤腿坐於黃色蒲團之上，一身大紅袈裟覆蓋大半身體，雙目微閉，似在睡覺，似在打坐，又似在禪悟某些佛理，青燈古佛，燃繞於其中。
且值得稱道的是畫中僧人端莊肅穆的外貌倒也頗為非凡，雖是閉著雙眼但仍能讓所見之人情不自禁產生欽佩之感。
不過話又說回來，區區一幅畫對於蘇宇以及其他執行者來說不會也不可是關注點，他們這群倒霉的執行者如今詛咒纏身，自己的命都快要保不住了誰還會有閒工夫去在意其他？果然，僅僅略微掃了眼那副閉眼僧人畫像後，蘇宇便一邊回頭一邊語氣恭敬的朝著坐在他和幾人對面的老和尚詢問道：
「不知掌院大師如何稱呼？」
聽到蘇宇詢問，定力極好的老和尚旋即坦然回答道：「阿彌陀佛，貧僧法號慧淨，乃太和寺第37代掌院僧，又不知幾位施主如何稱呼？」
「原來是慧淨大師，我叫蘇宇，這幾位分別是孫虎、夏櫻、丁存浩，我們皆是中國來的遊客。」
雙方互相介紹完畢，出家人所一貫奉行的佛門不分地域理念沒有讓老和尚對幾人外國人的身份感覺意外，仍是頗有定力的坐於蒲團久久沒有說話。
老和尚雖不說話但急於保命的蘇宇可沒有那麼好的耐心與定力，剛一介紹完己方，心中疑問頗多的帥氣青年便第一時間面色凝重的朝慧淨提出了自己目前最為關係的一件事：「對了，之前大師在聽到詛咒與山村貞子幾個字時為何神情有變？莫非大師也對鳳岡縣所發生的過往有所耳聞？真的如此的話，那麼我想聽聽大師對此
第三百九十二章：禪房聚談
