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不但能合理解釋林宇所傳的《論語》，同時又與原本意思，完全沒有絲毫的關聯。
可偏偏，胡孫這樣理解，竟是讓他凝聚了浩然之氣，同時儒道修為還突飛猛進。
可能，原本在《論語》當中，就是有著這樣一層意思吧！
反正，林宇也是不得不同意，這胡孫也算是在他的新儒道當中開宗立派了。
雖然，他對於《論語》的解釋很離譜，但林宇也是不得不承認。
至於到底有離譜呢？
只要看看，便也就知道了。
【人不知，而不慍，不亦君子乎？】
胡孫理解為：有人不知道我的大名，可我還沒發怒，這已經很君子了。
【君子不重則不威——】
胡孫的理解：君子動手就需要下重手，不然就樹立不了威信！
【君子愛財取之有道】
胡孫理解為：我喜歡你的錢，所以我搶走你的錢是有道理的
【有教無類】
胡孫的理解：我教你做人的時候不管你是誰，我再教你做事情，不管你是什麼人。
【已所不欲勿施於人】
胡孫的理解：我不想打的誰都別想動
【既來之，則安之】
胡孫的理解：既然來了，就安葬在這裡吧
【君子不器】
胡孫的理解：真正的戰士是不屑於用武器殺死對方的
【吾未見剛者】
胡孫理解：我還從沒有見到過身體剛強到我打不壞的
【有朋自遠方來，不亦樂乎】
胡孫的理解：有朋友上門來陪練，豈能不開心
【朝聞道，夕可死矣】
胡孫的理解：早上打聽到了去你家的路，晚上你就得死
............
類似這樣的理解，胡孫還有很多，幾乎整部《論語》他都有著完全不同的理解。
每一種的理解，其實都是在刷新著林宇對於《論語》這本書的理解。
但奇怪就在於，胡孫這樣理解，他的儒道修為卻是突飛猛進。
同時，經過這《論語》的洗禮，胡孫氣質也是發生了天翻地覆的改變。
首先，原本在胡孫身上的毛毛躁躁氣質完全都消失了，取而代之的是一種帶著微微書生卷氣息的沉穩。
可實際上，你若是真的將這猴子當作人畜無害，恐怕也是將後悔一輩子。
這猴子從來就不是被《論語》感化了，只是變得更加有文化了。
本質上，依舊還是之前的那個猴子。
如果用比較現代一點的話來解釋，那便是流氓突然一天有了文化，並且還有了指導思想！
這到底是好是壞，林宇也是不好說。
有過，有一點他卻是可以肯定的。
至少儒道之書，是無比肯定這猴子的道途的。
並且，由於這猴子的新理解，儒道之書之上，甚至專門出現了幾十頁的文字，將胡孫的另類論語完全記錄了下來，與林宇所寫的正版相互對應。
既然儒道之書都已經承認了，林宇也是沒有糾結什麼了。
反而在考慮，以後到底要給這胡孫安排一個什麼樣的職位。
其實仔細想想，也挺合理。
對比於佛道這些曾經的道統，都是有著各自的護法護道之人。
而這些人，所作之事，也都從來是違背教義的。
他們，有著自己的一套教義理解。
這其實，和胡孫何其相像！
一念至此，林宇也是完全就釋然了。
這胡孫，簡直就是天生的儒道護法！
如果不用他來當護法，那簡直是太浪費人才了！
「胡孫？」林宇笑著看向猴子。
「師父，你叫我？」
胡孫恭敬且激動的看向林宇，雖然這段時間他沒少被林宇教訓，可卻
