神靈捨棄天界之後會在什麼地方？
愛因斯坦做出了很多猜想，其中最靠譜的是『另一個空間』這種爛大街的答案。
可眼前看到的這一切卻超出了愛因斯坦的猜想。
潔白無瑕的廣袤空間，不存在任何現世的要素，大地上沒有泥土，天空中沒有雲彩，甚至沒有任何生命存在於其中。
這個拒絕這一切，只允許最純粹之白存在的世界，有很多名字，神界、天界、管理者的箱庭、秩序之庭，隨你喜歡來稱呼就行。
「怎麼可能？」
愛因斯坦的表情變得險惡起來，她首先懷疑的是尤姆在搗鬼，可看到跟著自己進到其中的尤姆臉上也是難以掩飾的驚訝時，愛因斯坦開始考慮另一種可能性。
天界確實已經被遺棄，而且和現在看到的天界並非是同一個，愛因斯坦能夠分辨出其中的差別，最大的差別莫過於大小。
被遺棄的天界是個完整的世界，而現在這個天界則更像是被裁剪下來的世界一角，前後左右上下都有著界線存在，再往後走就只剩下破碎的空間。
假如這個天界是從大天界上裁取下的部分還好說，但如果說兩個天界不是同一個，那麼事情就有些麻煩了，甚至可以說是在愛因斯坦出生的更早以前失控了。
愛因斯坦看了眼尤姆，而尤姆這時也看向了愛因斯坦，兩人眼神中有著相似的神色。
界外魔是世界反覆經歷『破壞與創造』之後沉澱下來的，未被完全破壞的殘渣，是輪迴前的世界的產物。
那麼會不會有其他殘渣被剩下來？
比如說未被完全破壞的神界？
如果有的話，神靈了呢？是否也隨著殘留的神界一起繼承到了這一次的世界？
愛因斯坦覺得自己抓住了關鍵。
來做個假設吧。
某個神靈在經歷了三惡神帶來的湮滅之後，僥倖地依靠著殘存的神界碎片存留了下來，被這個世界所繼承。
不完全的破壞直接導致的是不完全的傳承，新世界中的神靈系統出現了故障，而上個世界的神靈在新神未成之際奪取起力量將其占為己有。
占據了本該由眾神分得的神力後，舊世界之神成為了實際上掌管所有神力並且支配整個系統的神。
這樣一來無論是神靈的行為反常還是人類升格為神，都能夠說得通了。
聽完愛因斯坦的假設，尤姆點了點頭。
「實際上我也是這麼認為的。」
作為界外魔的尤姆對於『殘留』更加熟悉，因此也更明白其中的門道，外加上之前遇到的種種跡象，都從側面證明這個假設的可能性。比如說他吞噬了一個神靈卻只得到浮萍般無根的部分神力，那是因為神力並不屬於被他吞噬的人，而是另有所屬，根不在身上，當然神力就會在神靈死後回到原本改在的地方。
「這下可麻煩了。」
尤姆表情有些難看，先不說他的計劃難以實施，敵人也和預想的有著巨大的出入。
「這麼說我們要對付的就是『將全部神力歸攏於一處的舊世界神』？」
神靈是個分散的系統，由數十上百的神靈共同分得神力，而每一個神靈都有著愛因斯坦程度甚至是尤姆自己那樣的強度。
光是這樣就已經很難對付了，而現在更是出現了將本該由數十上百神靈分持的力量全部納於掌中的神靈，那麼這個神靈到底強到了什麼地步？搞不好已經能和惡神分庭抗禮了吧？
這麼想著，尤姆就有了撤退的想法，這種違規神靈已經不是現在在這裡的人能夠對付的了，最好的辦法就是把露希婭帶過來。
可顯然愛因斯坦不這麼想。
「先別慌，就算是將全部神力據為己有，也不可能真就能完全掌控那份力量。」
這像是將原本該分成十個盒子裝的水集中到一個盒子裡，水確實是有十份，可盒子只有一個，無論有多少水他都只能取自己那一份。
這個比喻並非完全貼切，就比如說作為盒子的神靈到底能夠容納多少水，這是誰都說不清楚的。
可就算比喻有差距卻也不會完全錯誤。
第一，神靈是為了穩定世界而誕生的類似自衛機制一樣的東西，既
