49 華夷之別

    測試廣告1        劉偉超聽得一愣,不過也不奇怪。看書否 m.kanshufou.com因為如今這街頭,偶爾就能見到有穿漢服的,一般是女性居多。

    當然了,相對而言,漢服這個群體還是很少人。

    他在想著,張偉江卻還在那說著話:「其實我就覺得這個也是有必要的。你想想看,如今公司的正式服裝全都要求是西裝革履。西裝西裝,那是西方的裝束,那我們自己的呢?」

    說到這裡時,他轉頭看向劉偉超道:「好歹我們是四大文明古國之一,文化傳承從未斷過的。結果倒好,如今自己的東西沒有了,所有的一切都是西方的東西。我是同意我女朋友的觀點,這種現象該改一改了!」

    劉偉超還沒來得及發表意見,就見張偉江自己卻又興奮了一些,對他說道:「你說,改明兒我的同事都是西裝革履地在上班,我穿一身飛魚服去上班,是不是會特別有意思?」

    「」劉偉超的腦海中,立刻出現他所描述的一幕場景,頓時就無語了。

    「絕對的,他們肯定會目瞪口呆!」張偉江興奮地說道,「我覺得這個可以有,要不,改天我真試試!」

    說到這裡之後,已經到了酒樓門口,他就沒有再繼續這個話題,而是問了服務員,由服務員帶著他們去了預先定好的包廂。

    這裡的消費並不便宜,夠得上吃大餐的規格了。

    很顯然,張偉江之前所說他請客隨便吃吃,其實也就是一個藉口而已。

    兩人到了包廂之後,他的女朋友還沒有來。

    跟進來的服務員沒有眼力,直接問要不要點菜。

    張偉江一聽,便讓劉偉超點菜。


    「還是等等吧!」劉偉超沒有點,對服務員說道,「我們還有人沒到!」

    服務員聽了,又是問要什麼茶水啊或者酒水什麼的,煩了他們一陣才走了。

    張偉江對此,搖著頭對劉偉超說道:「你看這裡布置地和古代酒樓一樣,可做得那一套,壓根和其他吃飯的地方沒有兩樣!學了古代的樣,沒有學到古代的里子!」

    劉偉超倒沒有多少感覺,也就是張偉江話多,又繼續說道:「我女朋友也跟我說過,她們那圈子裡喜歡漢服的,很多也只是學個樣子,穿得漢服,模仿古代人聚會什麼的,卻沒有去學到古代華夏文明的精髓。這讓她有點遺憾,也讓她要繼續努力!」

    「精髓?」劉偉超聽得有點疑惑,便反問了一句。

    張偉江聽了,便給他解釋道:「就是我們老祖宗傳下來真正有用的東西。」

    頓了頓,他往門口那邊看了一眼,然後又道:「我女朋友說啊,東西方的差別中,西方人是把宗教融於生活中,也就是說宗教是他們生活中必不可少的一部分。但是,我們華夏不一樣,我們華夏是把哲學融於生活中,成為生活中的一部分。」

    「哲學?」劉偉超聽得有點意外,平日裡感覺哲學這個詞很抽象,似乎是少數人才會接觸的那種。

    張偉江見他發問,便點點頭說道:「沒錯,我們老祖宗不是有諸子百家時期麼?他們的學說都是哲學,包括儒道等等。說白了,其實就是做人的道理。別的不說,只舉一個例子!」

    劉偉超以前沒有聽過類似的話,此時也沒有別的事情,就聚精會神地聽著。

    「西方神話傳說中,洪水來了,那是若亞方舟對不對?他們是寄希望於宗教,渴望得到神靈的保佑;但我們東方的傳說中,洪水來了,怎麼樣?那是大禹治水!還有,女媧補天,后羿射日等等,其實都是人定勝天的思想表現。而這,就是我們華夏傳承下來的哲學!」

    看到劉偉超在點頭,張偉江說得興起,便繼續說道:「還有,我們華夏講究的是陰陽,或者說是事物的兩面。這一點,其實是儒道的共同點,即反者道之動」

    聽到這裡,劉偉超感覺有點聽得吃力了。

    好在張偉江就是一個話癆,你都不用問,稍微露出一點意思,他就會主動給你解釋,不會嫌口乾舌燥。

    只聽他在那解釋道:「《易傳》中說,寒往則暑來,暑往則寒來。還有日中則昃,月盈則食。知道這個是什麼意思吧?就是禍



49 華夷之別  
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