這種神聖化的變革童話，卻不是歷史的真正面目。
當他自己主導這場巨大的社會變革的時候，蘇澤這才發現，其實所有人的利益都是不一樣的。
同樣是農民，有產自耕農，無產的佃農，有錢的富農，以及地主的利益都是不一樣的。
同樣是工匠，有手藝的手工匠人，和工坊中大規模的僱工，他們的利益也都是不一樣的。
甚至官員和吏員，不同部門的官吏，他們的利益也都是不一樣的。
蘇澤說道：「想要建立一種制度，讓所有『民』都滿意，那幾乎是不可能的。」
「若是要讓所有人都滿意才能改革，那什麼樣的改革幾乎都做不了。」
蘇澤看向自己手下這些知府們說道：「很多時候，治政就是儘量讓所有人都接受一個不那麼糟糕的方案。」
蘇澤說道：「浙江的里正參議改革可以擴大一下，範圍也可以從里正擴大到各行各業去，先給百姓一個說不的權利，也有一個互相妥協的場所。」
「另外小言公公的議事規程也可以在參議的時候用上，主權在民不是一蹴而就的，在歷史上我們幾乎沒有任何經驗可以借鑑，只能慢慢的摸索。」
眾人紛紛點頭。
蘇澤也嘆了一口氣，凡是涉及到政治上的變革，往往都是非常複雜又緩慢的。
他不得不承認，在目前這個形勢下，還是只能依靠手下這幫頂尖的人才，幫著他一起慢慢的探索，這幾乎是沒有任何捷徑可以走的。
這也是蘇澤並沒有大規模改革大明的官僚制度，而是繼續在明廷框架中運轉的原因。
蘇澤繼續說道：「南直隸有諸位在，大都督府都是放心的，但是江西、廣東的情況就難多了。」
「廣東那邊就只有譚公一人撐著，江西那邊的更還是沿用了明廷的舊官吏。」
蘇澤看向眾人問道：
「諸位，手下有什麼人才就不要藏著掖著了。」
眾人紛紛一笑，果然蘇澤是來求人才來了。
徐渭說道：「大都督，其實南直隸浙江福建江西，都是教育興盛之地，何不自己培養人才呢？」
蘇澤問道：「文長的意思是，再開科舉？」
徐渭點頭說道：「明廷以科舉取士，二百年依然有這麼多忠於它的讀書人，大都督也在東南開科，才能將讀書人的心爭奪過來。」
「可是科舉的內容？」
徐渭說道：「自然是新學了。」
蘇澤問道：「冒然考新學，東南的讀書人能接受嗎？」
徐渭笑著說道：「有何不能，當年王安石編寫《三經新義》，北宋讀書人不是很快就倒背如流了？只要關係到前程，誰沒有熬夜苦讀過啊？」
申時行等人紛紛露出笑容，他們就是科舉卷王出來的，自然知道讀書人有多卷。
徐渭又說道：「其實明初的制度也很好，大都督，可以先考試，然後入國子監學習新學，再進行結業考試，按照結業考試的成績授予官職。」
蘇澤點頭說道：「那就請文長拿出一個章程出來。」
徐渭看向蘇澤說道：「但是考試的內容，還是要請大都督親自攥寫。」
蘇澤明白徐渭的意思，點頭說道：「這個自然。」
其實蘇澤早就有著書立作的想法了，只不過一直沒有時間寫。
如今所謂東南新學思想，還是屬於比較分散的零散理論，並沒有形成體系的思想。
要怎麼寫，蘇澤心中已經有了想法。
蘇澤準備拋開朱熹批註的《孟子》，寫一本《孟子新義》。
用孟子中的民本思想為基礎，組成新學的思想骨架，進一步強化主權在民的學說。
再寫一篇《大學新義》，給天下士人提出新道德要求。
最後拋開《周
第363章 三經新注
