趕屍！
我不敢想像這種神秘的事情居然會發生在我身上。有一點讓我很好奇，他的孫女到底有什麼能力，可以看穿我有這樣的氣息。
「吉老爹，您的孫女……是做什麼的。」
吉老忽然神秘笑道：「年輕人太好奇對你不好，先說好了，我要是回答了你，今晚你就幫我趕屍。」
「那個……可以，還有張九零的『借屍還魂』問題，您一併回答了。」
「這個問題，等回來再說，我先回答你的問題。」我兩就像在談判，其實這樣也好，我吳名不喜歡欠誰的，交易如果摻雜的感情，那麼在怎麼做交易，都不會是公平的交易。
吉老告訴我，他的孫女，其實是苗家的巫女，傳承了苗女的一代的巫術。
巫術，最為著名的就是蠱毒。
蠱在苗族地區俗稱「草鬼」，相傳它寄附於女子身上，危害他人。那蠱術些所謂有蠱的婦女，被稱為「草鬼婆」。
有苗族學者調查後認為，苗族幾乎全民族篤信蠱，只是各地輕重不同而已。
他們認為除上述一些突發症外，一些較難治的長期咳嗽、咯血、面色青黑而形體消瘦等，以及內臟不適、腸鳴腹脹、食欲不振等症狀為主的慢性疾病，都是著了蠱。
甚至蠱毒是用一種極其神秘的蟲子，可以控制人的神經，幾乎能把人折磨得生不如死，是一種很神秘的巫術。
而吉老的孫女，他掌握的不止巫術，還有某種通靈，或許她本身就是通靈，能看到一些其他人看不到的東西。
就像張九零，他能看穿身邊的人之後發生的事情，或許就是因為他持有少見的特異功能，也因此才能進入「靈異事件調查小組」。
其實苗家巫術也能問陰陽，但是這種問法，太耗損陽壽，一般都不會做，到了最後，只傳承了蠱毒。
所以有的人談及了苗家，無不面色大變，立刻聯想到五毒，苗家巫術。
這一次我覺得很慶幸吉老的孫女沒有看上我，否則日後一個不願意就在我身上下蠱，那時候我不留下來也不行了，真是萬幸。
吉老給我準備了趕屍人的裝備，一身黑色服飾，還有銅鈴，一把桃木劍，這把桃木劍已經發黑，表面油量。
由此可見，這東西經常用，而且頗有年份。
桃木劍本來應該是出自與漢族，在傳統的道家都可以看見，可是不知道從什麼時候竟然也流傳道了苗族。
這把桃木劍只有四十公分長，我問吉老，這把桃木劍是怎麼用的。
他用手點了點心窩，我就領會了。
也就是說，湘西趕屍，屍體有的時候會詐屍，屆時，這把桃木劍就會用的上，到底是什麼情況才會詐屍？
天色入黑，吉老帶走了半個小時的山路，來到一個老鄉的家裡，這裡靠近城鎮，已經出現許多現代建築，他們門前掛起了白燈籠。
我看見門的兩邊有貼紙的痕跡，估計是以前的春聯撕去留下的痕跡。
這也是我們中國的一個傳統，如果家裡有人去世，門邊的春聯就不要掛了，紅白相衝，這可是傳統常識。
死的人叫做啊水，至於怎麼死的，家中的人沒有告訴我，屍體安放在大廳，當我看到屍體的時候，它整個人都發紫了，有點像電視演的中毒！還沒走近，就聞到一股腥臭。
家主請我們吃了飯，飯後跟吉老說了一些什麼。
吉老讓他們出去，其實我也想迴避，因為接下來吉老就要分解屍體！
屍體分為五截，分別將四肢分解下來。
吉老用的是苗家獨有的彎刀，刀鋒發白，特別鋒利，來之前，我聽到門前「沙沙」的聲音，應該就是磨這把刀，刀柄發黑，應該跟隨吉老很久。
他在啊水的屍體手臂按了一下，摸准關節，然後用刀貼肉，一刀割下，這一刀下去，我就看到了森森白骨。
有一成語，叫做「庖丁解牛」，庖丁解牛說的是一個叫做庖丁的人，對於牛的結構很了解，可以用很短的時間將牛給分解，甚至是閉著眼，只用手摸。
而吉老爹現在的刀法，可以媲美庖丁，他的手法相當熟練，幾乎沒有重複下刀，掄了一圈，手臂基本可以取下來。
以前我家
第八十七章湘西趕屍3
