第4章 驚動太子野
在場的學子對李然的一番話無一例外，皆是大為不滿，在他們看來，李然這種是典型的譁眾取寵，沽名釣譽。你說你是對的，我說我是對的，但他偏偏說你們都是錯的。
一桿子打翻一船人，那必然得不到旁人的好感和認同。
更何況在場眾人當中，本身就有不少人對李然的來歷有所不屑，自然而然先入為主的對李然之辯詞也就格外反感。
「先生此言差矣！自武王分封天下，天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，此皆為周之正禮也。」
「正是！縱是君權獨斷，倫理綱常亦不能免爾。今日之辯，只在公室與分封爾，去此二者，周禮難容！」
「是啊是啊！此等言論，可真是悖逆至極啊！」
學子們紛紛起立，據理力爭，以至會場一時紛亂至極。
很明顯，眾多學子對李然的觀點並不能理解。這也難怪，畢竟無論是君權，亦或是分封，都是權利職責的歸屬問題。在當時的人看來，一個國家能不能興盛，可不就是看到底權利落在誰的身上嗎？
但在如今這個時代，無論是分封還是君權，其中都少不了周禮的影子。
李然剛才的話，既駁斥了分封也反對了君權，若兩者皆不可取，那周禮何存？
而此時叔孫豹卻顯得異常的平靜。只覺得李然既然這麼說了，那定然是留了後手的。於是展開衣袖，並是擺了擺手，示意在場學子們都安靜下來。
要知道，李然身為洛邑守藏室史，本身就是周禮的守衛者和傳承者。在場的諸多學子，又有哪個比李然更懂周禮？
「呵呵，你們還真是只知其一，不知其二。你們只當『周禮』乃是個死物。卻不知，周公制禮樂而天下安定，這『禮樂』二字，又豈能是個死物？」
眾人聽得此言，卻也駭人。但知道李然後面定然還有言語，便皆作屏息靜候。
「禮樂者，乃天下歸心之大道也！歸心者，民心一也！民心一者，天下莫不念其德也！故而，不能收攏眾心，那『禮樂』又能何存？故而，古賢有云：『民者，神之主也！』，此言可得之矣！」
「而今所論者，君權，亦或分封，此不過是權之形骸，絕非權之實質！因此，無論君權，亦或者分封，都無法解決其根本問題！」
李然回答了叔孫豹的問題。
此時，他在腦海中回顧了未來世界，想到了歷史上曾出現過的形形色色的國家，每一個被推翻，被覆蓋，被摒棄的其實都未能解決社會矛盾的根本問題，數千年歷史在他的腦海當中呼嘯而過！
什麼才是根本問題？！
叔孫豹剛想開口，卻不料集會邊上一個不起眼小角落處，一個衣冠華貴，丰神玉朗的年輕人忽的站起來，幫他問道。
「敢問子明兄，何為根本問題？」
年輕人看上去與李然相差無幾，但此人身上卻帶著一股似與身俱來的氣質，平易近人的氣質，說話時雲淡風輕，給人一種十分愜意的感覺。
「呀？竟然是太子野。」
「拜見太子！」
年輕人的出聲，立刻吸引了在場眾人的目光，並紛紛起身對其作揖跪拜。原來此人便是魯國太子——姬野。
眾人紛紛見禮，恭敬不已。
而看到太子野，李然這才想起前些日子在路上聽聞的魯國之事。
魯國前任國君魯襄公剛剛薨世，太子姬野乃是魯襄公指定的繼承人，但魯襄公的喪期未畢，所以太子野的登基大典尚未舉行，此時他仍舊只是太子身份。
太子野被叫破身份，也不見任何架子，反而很是平和的一一與眾人回禮，直叫人如沐春風。
「太子所問，正是我心中所想，敢問子明，何謂根本問題？」
叔孫豹與太子野見禮後，這才回頭過來繼續問道。
於是眾人的目光再度集中在了李然身上，都想知道李然所說的根本問題到底是什麼，而這個問題又是否能夠支撐他駁斥而今天下兩種效果最為顯著的政權制度。
「根本問題，乃是庶民。」
「
