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第六百六十五章 仙學概論

    齊魯兩地的儒生今日真是被結結實實的氣到了,在他們看來,鄒大人簡直就是自甘墮落。

    以前的鄒大人仗義疏財,為民請命,那是何等的大好人?怎麼忽然之間,全都變了?

    聽說謫仙有一種本事,可以傳染他人。讓他人變得像是謫仙一樣,厚顏無恥,以前大家還不太相信,覺得這話有點太玄乎了。

    但是現在看看鄒大人,儒生們這心中,還真的有點想法了。

    難道這厚顏無恥。真的可以傳染嗎?

    如果不能傳染,鄒大人怎麼回事?這個活生生的例子,如何解釋?

    如果厚顏無恥真的可以傳染,它又是怎麼傳染的呢?

    儒生們百思不得其解,他們最後決定,還是要盡力挽救鄒大人。

    即便鄒大人剛才有些無恥,即便鄒大人開口閉口都是庸俗的金錢,令人作嘔。

    但是,鄒大人畢竟曾經是正直善良之輩,也許他今日只是誤入歧途,趁著他還沒有泥足深陷,或許有挽救的機會。

    想到這裡,儒生們一臉感慨的對鄒大人說道:「我們記得,你以前重義輕利,是一個絕頂的好人,最近這是怎麼了?為何如此啊?」

    儒生們的一臉關切,讓鄒大人心裡很不爽,好像自犯了什麼十惡不赦的重罪,等待別人挽救似的。

    鄒大人幽幽的說道:「我這些,都是跟著你們儒生學的。」

    齊魯兩地的儒生頓時懵了,然後開始氣急敗壞,指著鄒大人說道:「平白無故,你可不要詆毀我們。我們何時做下這種事了?」

    鄒大人呵呵一笑,向儒生說道:「你們確實沒有做這種事,可是淳于越不是做了嗎?淳于越,不是你們儒生領袖嗎?」

    鄒大人提到淳于越,目的是以子之矛攻子之盾,那意思是說,你看看,你們儒生中的領袖都在做這種事,你還說我?

    鄒大人滔滔不絕,有點得意地說道:「淳于越最近獲利多少?我也曾經幫他算了一筆賬。單單是客店,迎來送往,每日」

    鄒大人還沒說完,那些儒生就急了,氣急敗壞的說道:「豈有此理,豈有此理。淳于越豬狗不如,豈能算作是儒生領袖?」

    鄒大人微微一愣:「淳于越不是朝中的博士嗎」

    儒生們冷哼了一聲:「博士個屁。他現在已經墮落了,不再是儒生了。」

    鄒大人一臉茫然:「淳于博士,已經不是儒生了嗎?難道他不想做儒生了?」

    齊魯兩地的儒生一陣冷笑:「不是他想不想做的問題,而是我們讓不讓他做的問題。」

    「淳于越厚顏無恥,結交槐穀子那等厚顏無恥之人,我們已經將他開除出去了。從此以後,他不算是儒生了。」

    鄒大人一臉茫然:「這樣也行?」

    討論完了淳于越。儒生們又一臉誠懇的看著鄒大人:「你可不要像淳于越一樣,誤入歧途啊。」

    鄒大人好奇的問道:「怎麼做商賈,就算是誤入歧途了呢?」

    儒生們都有點不耐煩:「剛才不是已經跟你說的清清楚楚,明明白白了嗎?」

    「做商賈,必定會機關算盡,唯利是圖。這樣的人,能有幾個君子?絕大多數都是小人。」


    鄒大人哦了一聲:「可是淳于越若不做商賈,那淳于客店也就不復存在了。從火車上下來的人,又累又餓,又飢又渴,他們可怎麼辦呢?難道要露宿街頭嗎?」

    「炎炎夏日倒也罷了。如果是數九寒天,嚴冬臘月呢?萬一凍死一兩個人,這便是諸位念念不忘的仁嗎?」

    儒生們微微一愣,他們沒有想到,鄒大人居然可以反駁自己的觀點。

    不過,諸子百家,誰不擅長辯論呢?這些儒生頓時精神抖擻,要和鄒大人辯論起來。

    他們說道:「鄒大人此言差矣,如果沒有淳于旅店,那些行人就無處安身了嗎?我看未必如此。」

    「他們下了火車之後,盡可以找一個農戶,給人家一些錢財,暫住一晚。如此一來,那些貧窮的百姓,得到了錢財,行人也有了落腳之處。不是很好嗎?總比把錢讓淳于越賺走,要好得多吧?」

    鄒大人哦了一聲:「原來可以這樣。」

    儒生們有點得意。

    緊接著,鄒大人又說道:「然而,我還是有一件事不明白。如果有歹人冒充行人,住進了附近的百姓家中。」

    「到了晚上的時候,夜深人靜。這歹人突然下手,將主人一家盡數殺死,然後搶走了財物怎麼辦?」

    儒生:「嗯?」

    鄒大人又說道:「又或者,如今農舍中的百姓,也不是什麼良善之輩,平日裡遊手好閒,不務正業。」

    「他忽然間看見新來的客人資材豐足,於是起了歹念,將客人殺死,取走了他的財物怎麼辦?」

    「反正客人遠道而來,誰也不認識。就算殺了他,也無人知道,那又當如何?」

    儒生們都愣住了。

    他們沉思良久,然後說道:「可是自古以來,不都是這樣的嗎?出門在外,就要向附近的農舍家中借宿。」

    「出門,本來就是有危險的啊。」

    鄒大人呵呵笑了一聲:「自古以來,便是對的嗎?自古以來,不曾有皇帝,難道諸位想要讓當今陛下」

    儒生們都嚇得臉色慘白,他們忽然發現,這鄒大人的話術,怎麼有點熟悉?很像是槐穀子那個無恥之徒的習慣啊。

    好在鄒大人沒有在謀反的問題上深究,他淡淡的說道:「如今好了,有了淳于旅社。淳于旅社,乃是淳于大人的產業,每一間旅社當中,都有特定的標記,凡是在裡面住宿的人,都能得到一張紙,上面記載了全國旅社的位置。」

    「如此一來,就不用擔心為非作歹之人冒名頂替了。」

    「淳于博士,乃是當世大儒,朝中重臣,他肯定不會幹那些殺人越貨的事。」

    「而行人們都住在了客店裡面,就沒人去打擾農人了。如果有人深更半夜敲開了農人的門,謊稱要借宿,那十有八九就是歹人了。」

    「如此一來,農人和客人都安全了,豈不是兩全其美嗎?」

    儒生們啞口無言,他們總覺得這裡有點不對勁。

    可是到底什麼地方不對勁,他們又想不出來。

    這時候,有儒生靈機一動,終於想明白其中的不妥之處了。

    他對鄒大人說道:「原本百姓窮困潦倒,靠著來往的客人,可以得到一些錢,補貼家用,雖然有一點點危險,但是畢竟賺到錢了。」

    「可是現在呢?他們失去了賺錢的路徑。現在他們確實是安全了,可



第六百六十五章 仙學概論  
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