第156章 雙槍雄，碎七劍，百獸兵
俗話說，只有取錯的名字，沒有取錯的外號，無論外號多麼奇葩，只要能夠站得住，便說明有對應的本事。筆硯閣 www.biyange.com
七絕神劍等人，在中原自然算不得劍神劍聖劍魔劍仙，但在苗疆，卻是最為頂尖的劍客，劍術各有其特點。
最先出手的是溫火滾。
他的劍如熔岩般滾燙，他的脾氣比烈火更熾烈，據說溫火滾小的時候，撿到過南方守護神獸朱雀的朱紅翎羽。
這話肯定是假的，那八成是某種山雞的羽毛，但他的劍法確實高明。
越是躁烈光火之際，他的潛力就越能發揮，劍法的威力也就越大。
溫火滾熔岩般的滾燙了起來。
他的大腦已然充滿戰意，他的戰意熊熊燃燒，燒的渾身上下疼痛。
那是比篝火更熾熱的戰意，即便隔著十多丈距離，沈煉也能感覺到烈火熊熊的戰意，不由得暗叫了一聲好。
隨後出手的是梁傷心。
梁傷心的劍以魔為名，自然充滿了狠厲的魔性，好似魔王睜開血瞳，揮舞撕天裂地的利爪，讓人後脊發寒。
在這肆虐魔王般的劍法中，甚至還有幾分淒涼，讓人想要顧影自憐。
再往後出手的是何難過、孫憶舊、余厭倦、吳奮鬥，有的人快劍如風，有的人慢劍似蝸牛，有的人如妖似鬼，有的人鬼氣森森，各有各的神妙。
但這全都不是重點。
重點是最後出手的羅睡覺。
羅睡覺手中沒有劍，因為他根本就不需要劍，他本人就是劍，他就是真正的劍人，他的選擇是——出腳！
腳作為武器施展，迴旋的時候多會作為足刀，戳刺的時候則是槍矛，以腳來施展劍法，怎麼看怎麼詭異。
事實上，七絕神劍的劍術，名義上是神聖仙魔，實際都是離經叛道。
劍神沒有神性，劍仙沒有仙氣，劍聖不是聖賢，劍魔不能一劍破萬法，唯獨劍妖劍鬼，最符合他們的名號。
所有人都是鬼！
每個人的劍法都是如鬼似魅。
他們是披著神聖仙佛外衣的妖精、惡鬼、魑魅，寶劍只不過是掩飾。
就好似有個無法無天的人，用強大無比的法力，為他們披上神仙皮。
如果能夠看破他們的真身，就會發現鬼影幢幢的妖氣、鬼氣、邪氣，如果不能看破，就會被他們徹底蒙蔽。
他們的劍法不是來自於苗疆傳統的神話體系，而是來自於佛法，來自於魔王波旬，和釋迦摩尼之間的問答。
波旬：「釋迦摩尼，你涅槃後，我一定要破壞你的佛法。」
佛祖：「佛法即是正法，你有什麼力量可以破壞佛法呢？」
波旬：「佛門戒律森嚴，極力強調貪慾的危害，教人遠離貪慾，而我順應百姓的欲望，滿足百姓的欲望，眾生如果沒有貪慾，哪裡有我波旬？」
佛祖：「我有佛經留世。」
波旬：「經典都是死文字，想要教化眾生，還是需要有人解釋，那些人既可以做出正解，也能夠曲解。」
佛祖：「我有僧寶留世。」
波旬：「伱要渡化眾生，必須引進新人吧，必須渡魔吧？你老人家不會拒絕我的弟子接受你的教誨吧。」
佛祖：「不會。」
波旬：「到末法時期，我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶，穿你的袈裟，曲解你的經典，破壞你的戒律，你說我能不能壞你佛法？你還有何話說？」
佛祖久久無語，流下兩行熱淚。
波旬狂笑離去。
七絕神劍就是波旬的徒子徒孫。
他們完美的踐行波旬的教誨，用神聖仙佛的外衣，掩蓋自身的卑劣。
不過他們只能在苗疆稱雄，因為他們只是徒子徒孫，到了中原之後，會發現他們的卑劣，只是小打小鬧。
最多只能作為馬前卒罷了！
馬前卒再怎麼卑劣，怎麼能夠比得上縱橫捭闔的車、大權在握的帥？
沈煉見識
第156章 雙槍雄，碎七劍，百獸兵
