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第二百三十八章 白蓮童子的叛逆期

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    諸天仙佛,注目於此。

    蘇城端坐在菩提樹下,和多寶道人共坐在蓮花台前,看著天上的佛陀,菩薩,羅漢,瞧著眼前的百姓,迦毗羅衛城,天臂城裡面的侍衛,緩緩說道:「諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜。」

    蘇城出聲,天地間一時寂靜。

    沒有鮮花,沒有祥雲,沒有法螺,沒有天雨,但是蘇城的聲音清澈深滿,遍遠皆聞。

    「世間的一切都是無常的,表現在人們眼前的,不過是剎那的生滅。」

    蘇城出聲說道:「滄海桑田,世間變幻,芸芸眾生,莫不如此,世間的一切也都在流動中,也都在變遷中,最終一切都要歸於寂滅,就連人們的心念,在念念之中也有生滅。」

    這是諸行無常。

    這個理念,直接就否認了永恆的主宰。

    這個話題在蘇城說起來,天上的佛陀們,菩薩們,羅漢們紛紛色變,西方教其實和玄門差不多,都是讓人修行之後,在另一個境界永享極樂,永恆存在,而蘇城的否認,完全是一刀捅到了他們的心頭。

    「就如同世間的房子,都是由磚塊瓦石所構築的一樣,我們的心也有由【五蘊】所累積而成的,受制於過去的外面的物質【色】,因此受想行識一應而變,因此在這世間,並沒有一個真正,實在,主宰的【自我】。」

    蘇城繼續說道:「這叫做諸法無我。」

    人之一生,就是因為外界的一切,從而有種種的追求變化,歸根結底,這一切都是色受想行識這五蘊。

    諸行無常,諸法無我。

    這是佛教對於一切的解釋。

    「第三法印,就是涅槃寂靜。」

    蘇城說道:「沒有了貪慾,沒有了痴愚,人就會有清淨的智慧,涅槃,就是不為這些情緒所困,寂靜,就是不憂不悔,不沉溺過去,不背負痛苦,整個人在苦痛之中解脫出來,一切對自身的困擾蕩然無存。」

    簡簡單單,沒有任何隱瞞,蘇城便將這三法印給解說出來了。


    也就這樣說給了滿天的仙神,讓他們來驗證真假。

    佛,是一種心境,是解脫,是覺悟。

    眾生都能夠成為佛,只不過眾生的心念被六欲所蒙蔽,一時看不清楚,只要將這些認清楚,眾生也就成為了佛。

    阿彌陀佛的輪寶光芒幽幽寂寂,旋轉繚繞,就是不照射蘇城的身上。

    天地間一時寂靜。

    聽到這邊的眾多仙神,都在消化著蘇城所說的事情,在蘇城簡單的將世間一切歸納提煉之後,他們聽到這些,都是簡單明了,一下子就弄明白了蘇城所說的真意。

    「師妹,你聽這三法印如何?」

    玉清天上,廣成子詢問妙善。

    畢竟妙善是蘇城的身邊人,兩個人在凡間歷經不少波折,對於彼此都很了解。

    「諸行無常,諸法無我,這兩者同西方教許多義理也算相近,但是這涅槃寂靜這一點……」

    妙善輕輕搖頭,說道:「這涅槃寂靜應該是最後一步的解脫,而不是心中的覺悟,而想要成就最後一步,這先要成就至聖,然後才能走出來,如同老師一樣,如果這涅槃寂靜不能超脫,那麼終歸要受制於輪迴,最終沉溺到下一世去。」

    廣成子,南極仙翁聽妙善的話,也是點頭。

    最終還是要歸結到超脫上面。

    如果不能超脫,這涅槃寂靜,就是一句空話。

    如果能夠超脫,那麼西方教就是一個笑話。

    妙善的目光放在西牛賀洲,看著蘇城趺坐在蓮花之上,心中嘆息,現在的蘇城既然提出來了涅槃寂靜,要和西方教的聖人擺下擂台,並且三界眾生盡皆知道,那麼蘇城玉清元神最終也就只有一條路可以走,那就是踐行這條路,給世人證明,這一條路可以走,可以超脫。

    否則在這三界之中,顏面掃地的是蘇城。

    西牛賀洲之地,迦毗羅衛城內,妙德寺中。

    白蓮童子一隻手指著蘇城,憤聲說道:「一派胡言!」

  



  
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