在陳洛的前世，所有的孩子成長的過程中，有那麼幾個人物是永遠繞不過去了。
首先是一隻從石頭裡蹦出來的猴子，拿著一根棍子戰天鬥地，翻一個跟頭十萬八千里，高喊一句：皇帝輪流做，明年到我家。
他告訴了孩子什麼叫勇氣。
然後，是一個扎著兩個小揪揪，穿著一個紅肚兜的熊孩子，調皮搗蛋，翻江倒海。最後為了滿城百姓，割肉還父，削骨還母，一命化干戈，最後在清氣蓮藕中重生，不沾惹半點污穢。
他告訴了孩子什麼叫擔當。
最後，就是一個邋裡邋遢，喝酒吃肉，沒事就在身上瞎撓撓的乞丐和尚，瘋瘋癲癲卻又正正經經，但有人求告，無所不應，但有人遇難，無人不救。
他告訴了孩子什麼叫慈悲。
如今，陳洛腦中浮現的，就是這本活佛之書——《濟公全傳》。
如果說《八仙得道傳》裡的八仙代表了男女老少，貧賤富貴，象徵著人人都可成仙，那《濟公全傳》就是告訴世人，開心豁達地做一個人，多行好事，自有福報。
濟公，法號道濟，又因舉止瘋癲，被叫做濟顛和尚，俗名李修緣。而他的故事，就要從一個生不出孩子的大善人身上說起了……
……
「話說台州府天台縣，有一位罷官回籍的京營節度使，姓李名茂春，娶妻王氏。李茂春在家中樂善好施，修橋補路，扶危濟困，冬施棉衣，夏施湯藥。這一日，李大人在街市閒逛，人都呼之為李善人。內中就有人說：『李善人不是真善人，要是真善人，怎麼會沒兒子？』」
陳洛從夢境花林中醒來，自然迫不及待地開始書寫《濟公全傳》，此時正是第一回：李節度拜佛求子，真羅浩降世投胎。
雲思遙坐在陳洛身邊，一邊替陳洛研墨，一邊將心神落在陳洛正在書寫的文章之上，只見陳洛落筆如飛，很快就寫到了李善人叩拜佛祖，求子祈福，卻見佛像墜地，數日後王氏就有了身孕。臨生之時，紅光罩院，異香撲鼻，然而嬰兒哭聲不止，三日不歇。
似乎是故事的古怪吸引了雲思遙的注意，她研墨的手緩緩慢了下來，精緻的雙眉微微蹙起，直接側過身去看陳洛的文稿，因為這樣一側，離得近了，陳洛頓時嗅到了雲思遙身上的清香，心神一晃，連忙打起精神，繼續往下寫。
接下來就是國清寺方丈性空送來賀禮，李善人說了孩子啼哭不止的事情，性空說道：「好辦！」隨後，李善人將新生的嬰兒抱給了性空和尚，那嬰兒一見性空，居然就不再哭泣，反而啼笑起來。性空伸手摸著那嬰兒的頭頂，說道——
「莫要哭，莫要笑，你的來歷我知道。」
「你來我去兩拋開，省的大家胡依靠。」
陳洛寫完這句打油詩一般的佛偈，猛然間異變陡生。
只見一道紅光從書頁中散發出來，頃刻間籠罩了整個房間，莫名生出撲鼻異香。雲思遙下意識將陳洛的手握住，拉到自己身後，自己則渾身浩然正氣運轉。就在此時，那書頁中突然又傳出了一聲龍吟，龍吟之後，就是道道經文誦念之聲。
那未完成的書頁憑空升起，一時間一尊尊手掌大小的虛影在書頁上呈現。
有尊者端坐神鹿，若有所思：坐鹿羅漢；有尊者揚手歡慶，心花怒放：歡喜羅漢；有舉缽羅漢、托塔羅漢、靜坐羅漢；有身負經卷，跋山涉水的過江羅漢；有騎象軒昂，目及四方的騎象羅漢；有笑獅羅漢、開心羅漢、探手羅漢；有沉思羅漢、挖耳羅漢、芭蕉羅漢；有乾坤寶袋，歡喜如意的布袋羅漢；有通查大千，心領神會的長眉羅漢；有看門羅漢，還有伏虎羅漢。
十七尊羅漢法相上下分散而坐，一句句無法聽清的吟誦之音卻如同天音般悅耳，緊接著，十七尊羅漢虛影朝著陳洛齊齊合十一拜。
隨著這一拜，十七道虛影頭頂各有一點金光亮起，那金光融合，化作一個巴掌大小看不清臉的羅漢人影。
「此間末法，我當來！」那模糊的羅漢說了一句，隨即邁步走向了陳洛，那十七尊羅漢一個個面露歡喜，隨後一一消散。
隨著十七尊羅漢虛影的消散，那模糊的羅漢人影卻愈發清晰，竟然和陳洛有七八分想像，
