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「是啊，這個時候在中國，尤其是在h城裡，與扶桑人有關的事情，就會很難辦。大筆趣 www.dabiqu.com你知道現在我們這裡是人民代表制，說穿了與議會制不過是名稱不同而已。他們對於扶桑人很不喜歡。尤其是絲薇爾這丫頭，把扶桑人因為事故造成病毒泄露這件事吵吵了個人盡皆知，所以」
說話的是卓麗，雖然她依然擺著冷臉，但話里的意思是要w28知道，對她和她隊友的不滿，一多半都來自於扶桑人。另外h縣不應該再是縣，作為中國不但恢復了，而且開始了飛速建築的城市，難道這裡不該稱為市麼！
聽著無線電里的聲音，w28瞪大她藍汪汪的眼睛，詫異的轉向絲薇爾（楊燕姿），後者聳聳肩。
「這是我們的內部通訊，只有幾個人知道絲薇爾的身份。你知道那丫頭是個智腦，即不羞恥又不知輕重！而且而且還是個壞蛋！」
楊燕姿的話多少帶著些調侃與恨恨的味道，也是「住」在她腦袋裡的絲薇爾。有機會就以學習「人性」為理由，和郭震北在大腦的精神層面，按楊燕姿那是「浪」這個天翻地覆。而且要命的是，她自己作為絲薇爾的載體，那些化學反應可是一點也沒有逃掉的，嘗了個十足十。
試問這問「宅女話癆」如何能不恨恨然呢，當然恨恨然的背後，自然是對郭震北那一跑出去就不見人的毛病，那是「咬牙切齒」般的恨。固然大腦之中的腦電波的交流，那沒她什麼事。便與絲薇爾同居一個「屋檐」不的她，就那麼天天的被人逼著看「a.片」。而且那個絲薇爾還是天天變著花樣，天知道她在國際網際網路了學到了多少花樣，就沒有一次重樣的。
想她一個大姑娘，天天在腦海里看著郭震北和絲薇爾「咦咦呀呀」翻雲覆雨，楊燕姿要不恨，那才出問題了。
對於楊燕姿臉上突然表現出來的扭捏的神情，w28恍然大悟。
「按說絲薇爾是美國人發明的，難道她母親從來沒有教給她天主教教徒應該遵守的規則嗎？就算她是智腦，也不該破壞人類婚姻的倫理與道德啊！」
一夫一??夫一妻，這完全是來自於天主教的規則。在過去中國實行了幾千年的是，一夫一妻多妾制。一直到一夫一妻在婦女解放運動之中，成為了新時代女性的代名詞之後，才被中國人全盤接納。倘若如同過去，僅僅是宗教的規矩，那中國人永遠也不會接受。
w28哪知道，絲薇爾或者說夏娃的母親海倫.凱勒博士，根本不是任何宗教的教徒。她不信仰任何的宗教，如果非說她信仰什麼，恐怕就是物理法則以及人類之中的法律制度。
有的人以為，只要是歐美的人就一定信仰耶穌基督。甚至有許多人抬出歐美學者的「不可知論」或者「懷疑論」為基礎，認為歐美的學者們都信仰宗教。在這裡要說，這是一種極其愚昧而又無知的想法。
比如在美國，宗教如果不算教派的話，那麼儒、道、佛、基督、真主全都有人信。倘若要算上新出現的宗教以及教派，那數量就太大了。但依然還有人不信宗教，也有學者不信宗教。信與不信，事實上在人世間不過是一半對一半的問題。因為宗教信仰自由，誰強迫誰，都是不合法的事情。
恰是因為絲薇爾的母親什麼也不信，再加上她自己已經創造了一個「智腦」，當然就更不信什麼神靈，不然就不會要絲薇爾到國際網際網路上去尋找「人性」。說白了，「人性」是靈魂的一部分，也許尋找到「人性」就明白了人類靈魂的由來。
因此絲薇爾自然在國際網際網路上也就不會太過於關注神學，尤其在通過網際網路上的資料互相印證之後，得到許多所謂的「神跡」不過是一些「神棍」的虛偽以及欺騙之術而已。在那之後，絲薇爾就轉向了其他方面的科學，對於神學則採取的是存檔等候實驗。因為現代科學的界定標準是，可以重複的「實驗」。如果不能重複實驗，那麼就不存在可以被認識以及利用的可能，那麼也就被排除在人類現代科學之外。
事實上在這個時候，w28作為一個純粹的軍事人員。哪裡知道人類的道德因為社會的瓦解，已經完全消失掉了界限。不但中國如此，世界所有發達
93章 滿城閒人
