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但是我忍不了別人一分錢沒花，偷竊了我的勞動成果，還敢趾高氣揚地來書評區裝逼。
我也是普通人，我也有情緒的！
作為原創作者，粵收入不夠盜版網站的十分之一，其實是一件很可悲的事情。
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重要事情說三遍！
以熱愛祖國為榮，以看盜版為恥；
以服務人民為榮，以看盜版為恥；
以崇尚科學為榮，以看盜版為恥；
以辛勤勞動為榮，以看盜版為恥；
以團結互助為榮，以看盜版為恥；
以誠實守信為榮，以看盜版為恥；
以遵紀守法為榮，以看盜版為恥；
以艱苦奮鬥為榮，以看盜版為恥。
胡總強調，要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢逸為恥。
總書記關於榮辱觀的八個方面，概括精闢，寓意深刻。
樹立社會主義榮辱觀，抓住了當前廣大幹部群眾普遍關心的一個問題。這是構建社會主義和諧社會一個帶有根本性的問題，體現了在科學展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結合起來，將經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為一體的我國社會主義現代化建設總體布局。
什麼是榮辱觀？榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風氣，體現著社會的價值導向，標誌著社會的文明程度，而且對社會的經濟展有巨大的反作用。
怎樣理解歷史上的榮辱觀？榮辱觀念，古已有之。我國古代的思想家歷來十分重視榮辱觀念。「不知榮辱乃不能成人」、「寧可毀人，不可毀譽」、「寧可窮而有志，不可富而失節」等等格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財富，對我們今天進行社會主義榮辱觀教育也有積極的借鑑意義。
榮辱觀念，在不同的時代，不同的民族那裡，是有區別的。胡總提出的社會主義榮辱觀，著眼當代中國展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯繫當前社會風氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統榮辱觀的精華，具有很強的民族性、時代性和實踐性。
社會主義榮辱觀的現實針對性是什麼？一個現代社會總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則。現代社會生活多樣性，給
第五百六十四章 夢裡濕透的那個人
