第663章
施展原始祭天咒簡單，但是想摸透原始祭天咒難的可怕。
李牧和九個輪迴轉世身分工研究，外有原始心夢咒三千萬倍時間加速，內有原始心覺輔助探究，然而即便如此當他徹底摸透原始祭天咒的時候，夢境維度也已經過去接近兩百億年。
直到此時，李牧才真正明白高等咒術的真面目。
原始祭天咒表面是一種具備獻祭效果的咒術，但是咒術核心竟然不依靠任何根源，而是和原始心覺一樣超脫維度的存在，是從上層維度直接對下層維度進行干涉的咒術。
舉個具體的例子，原始鳳凰獻祭自身強制融入維度意志體內。
如果將維度意志比作一幅畫中人物，那麼當施展原始祭天咒的時候，原始鳳凰就是畫外的畫家，原始祭天咒就是畫筆，她獻祭的自身的一切就是染料，然後直接從上層維度對畫中的維度意志進行重塑修改。
在這整個過程中根源從來都不是核心，只是降低修改畫作難度的輔助用途。
真正起到作用的是原始真言，需要讓本身就已經很強大的原始真言進化成超脫維度的存在，需要讓原本只能從內描述荒蕪虛空萬事萬物的原始真言，直接進化到能從外部描述荒蕪虛空之萬事萬物的原始真言。
嚴格意義來講，維度意志和原始鳳凰施展的都不是真正的原始祭天咒。
只不過是刪減版本，威能最多都不會超過五成。
真正掌握原始祭天咒的存在，恐怕只有荒蕪虛空的新世界意志。
因為一種第二原始真名，最多只能承載一種高等原始咒術。
目前為止，李牧並沒有發現維度意志有第三套原始真名。
所以維度意志轉世的時候，很可能已經失去了原始祭天咒的最終掌控權。
同時他也明白，為什麼遠古聖祖不建議多次使用原始祭天咒。
因為每一種高等咒術都和一種原始真名綁定，多次使用就有可能被原始真名污染，甚至因此成為對方的傀儡都不一定，維度意志極少動用原始祭天咒，相信這方面的原因絕對是主因。
知道了高等咒術的真面目，李牧心中感到又喜又憂。
驚喜的是他有五個原始真名，其中成為九柱聖祖以前的兩套原始真名無法承載高等咒術不提，剩下的三套原始真名都能承載高等咒術，所以理論上他最多能掌握三種高等咒術。
至於憂慮的原因，則是三種高等咒術沒有個幾千億年根本不用考慮。
而他現在只有不到四百億年，能創造出一種高等咒術都能偷笑了。
有了準確的方向，李牧開始正式推進高等咒術的創造。
在這方面原始心覺起到了巨大作用，如果說維度意志她們升華原始真言依靠的是盲人摸象，那麼他就是點燃著一閃一閃的微弱火燭在外觀察荒蕪虛空，漸漸地他的其中一套原始真名對應的原始真言開始產生變化。
原始真言是文字，但是可不是簡單的一筆一划那麼簡單。
那種一筆一划的文字只是凡人的文字，至於超凡文字最差那都是蘊含特殊力量的象形文字，至於神話掌握的文字那都已經不是平面而是立體構造，最後最差的原始真言那都是多維重疊的複雜結構。
原始真名由原始真言構成，但是原始真名不可能包含所有原始真言。
這就好像字典和名字的區別，名字再長也不可能包含整個一部字典。
所以李牧的主要工作，就是將其中一部字典內的原始真言進行整體維度結構的升華，最終誕生的超脫原始真言，每一個文字放大到一個宇宙那麼大，其中的紋理結構都比整個宇宙的構造複雜無數倍。
雖然過程極其艱難，但是在原始心覺的幫助下最初的第一個原始真言還是升華結束。
有了第一個，剩下的升華起來就只是時間問題。
夢境維度時光荏冉歲月如梭的同時，外界的時間並沒有因此而停下。
原始藍星表面跟夢境維度重疊的現實，那些曾經被念蟲吞噬，進而重新輪迴轉世的神話，早已經藉助三千倍的時間加速在最短的時間內重回神話，甚至已經有一批批最頂
