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休息幾天，葉君一早就來到西關古玩城。
羊城文物、古玩、玉器市場在人們生活富裕的同時，越來越多的人喜好收藏文物、古玩、以及玉器。羊城素為嶺南文化之淵藪，歷史源遠流長、城市文化氣息極為濃厚。
荔灣區西關一帶，作為羊城傳統商業文化的淵源之地，自是文物、古玩、玉器市場的駐地。西關古玩市場長久以來巳形成了一定的規模，自是品種繁多、琳琅滿目。
其中座落於龍津西路泮溪酒家旁的羊城西關古玩城，由於文化淵源和常駐有一些頗有實力的、活躍於國內及港澳古玩界、拍賣界的古玩商，因而興旺不已。
在這裡，也常能看到一些珍品級的好東西出現。
由於自己是晚輩，肯定是不能讓前輩們等自己，所以就提前一點來到源勝古玩店，這一家源勝古玩店，主要經營陶瓷玉器、古玩錢幣，古舊家俐、奇珍異石等。
就在葉君走進去的時候，一名年輕的夥計就走了過來詢問道："這位先生，請問你想挑選一些什麼樣的古玩，我可以幫你快速的找出來。」
葉君就回答："我可以一個人逛一下嗎？」
源勝的大名自己還是聽說過，只是之前一直沒有時間過來，正好趁著這個機會，可以好好的看一下。
"好的，先生，那你等一下有什麼需要的話，可以隨時叫我。"夥計回答。
說完之後就離開，畢竟店裡的客人又不止葉君一個。
葉君就開始在在四周逛起來，這裡的古玩可以說是琳琅滿目，讓人看的眼花繚亂，突然一把古琴吸引了他的注意。
古琴，又稱瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國傳統撥弦樂器，有三千年以上歷史，屬於八音中的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠。
古籍記載伏羲作琴，又有神農作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說，舜定琴為五弦,文王增一弦，武王伐紂又增一弦為七弦；可見中華古琴文化的源遠流長，博大精深。
琴是中國古代文化地位最崇高的樂器，有士無故不撤琴瑟和左琴右書之說。位列四藝琴棋書畫之首，被文人視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的伴奏樂器，自古以來一直是許多文人必備的知識和必修的科目。
伯牙、鍾子期以高山流水而成知音的故事流傳至今；琴台被視為友誼的象徵。
古琴一般長約三尺六寸五，象徵一年三百六十五天；面圓底扁，象徵天地；琴身與鳳身相應，也可說與人身相應，有頭、頸、肩、腰、尾、足。
琴面為能充分振動，面板一般多用桐木、杉木等松質木料製成。向內外側呈瓦弧形，與底板膠合而成琴。
古琴的周身糅以生漆與鹿角霜粉屑或瓦灰調和的底胎，干透磨平後多次擦拭生漆而成。
琴面木材須選料精良，紋理梳直勻稱。若能覓得古桐木、古廟大梁懸鐘之木，或古代棺廓老木更佳。
內腹斫成膛腔，在龍池、鳳沼處留有微微隆起的納音，一般常見設有兩根音柱天柱、地柱，連接著面板底板，傳導振動。
葉君就在邊上仔細的觀察起來，然後自言自語："這好像是一把雷公琴。」
由於葉君太過於專注，並沒有發現康老一行人已經來到背後。
董老本來不太相信老康所說的，一個年輕人竟然會有如此的厲害，就算是自己在那樣的年紀，還只是一個學徒而已，不過剛剛聽見葉君說的話後，開始有點相信。
"嗯!不錯！"
葉君被突如其來的聲音給嚇了一跳，轉頭一看，原來是康老他們，連忙問好："各位前輩們好！"
康老說道："小葉，我們沒有嚇到你吧！剛剛看你觀察的這麼仔細，也不想打斷你的思緒。」
"沒有。」葉君回答。
董老可能是想考驗一下葉君，隨後就問道："你剛剛說這是一把雷公琴，不知道你是怎麼樣看出來？」
唐代有許多著名的古琴製作家，其中，名手四川雷氏就是佼佼者。
在隋文帝時，文琴之子楊秀封為
