偽刻因為是沒有根據地杜撰，還不如翻刻，毫無價值可言。
偽刻為了騙取人們的信任，往往謊稱某月某地出土。
有的以拓片騙人，有的乾脆連石刻一起出售。
如漢《營陵置禮碑》《張飛立馬銘》《陶弘景墓誌》等就是這類偽刻。
現在陳文哲手中拿的，就不是是漢碑的碑帖，這些都應該是假貨。
但是，能別李天強收集到這裡，肯定是有點價值的。
這些應該是明代的偽作，因為這個時期的偽作特別多。
漢碑偽作，明代已經很不少，但由於書法面貌極其相似，一般沒有經驗的人，很容易信以為真。
可以說，不管古今，只要有利益，就肯定有人作偽。
既然這裡有王羲之的偽作，自然也不會少了王獻之的作品。
陳文哲翻了翻，很快就挑選出來了兩本，一本王獻之的《江州帖》，還有一本是王獻之洛神賦十三行。
這些很顯然，都不太可能是真品。
這些碑帖，能夠明顯看出點問題的不少。
而看不出問題，也只能是根據名氣，來斷定其不可能是真品，這樣的作品卻不少。
當然，已經被古人考證，認為是贗品的也很多。
因為清中葉以來，考據學很盛行。
定海方若又著《校碑隨筆》一書，專門考據名碑字畫損泐年代。
如漢《廬江太守衡方碑》，依據碑內「將」字未損，判斷為明末清初時拓。
北魏《馬鳴寺碑》尚未斷裂，可推斷為道光以前拓本。
作偽的就依照其判斷，將原碑損壞字或斷裂處，在碑上嵌蠟填補以充舊拓，作偽手段更高了。
故凡舊拓帖，發現在考據處，顯得筆力軟弱可疑的，或者發現紙墨不夠年代，絕色不正路的，都要謹慎。
如不仔細研究，很難得出論斷。
到了此時，陳文哲看的已經是有點頭昏腦漲。
李天強這小子，可是真敢收。
不說那些石碑，只是這些碑帖，裡面只要有一件真品，那不管付出多少錢，都應該不會虧本。
只不過，這有可能嗎？
看到一大摞一大摞的碑帖，陳文哲乾脆把手中的王羲之蘭亭序摹本，扔在了地上。
轉頭看向其他石碑，石碑數量少，還是先看一看吧！
這是什麼？只是稍微一看，陳文哲就有點驚訝。
這裡面藏著的石碑，好像更加有名。
