我的系統不正經第一千五百三十九章千萬買一個不對
像是正德款青花龍紋金鐘碗，就是這一種瓷碗之中的傑出代表。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說
這種金鐘碗碗撇口，深弧腹，圈足。
內、外青花裝飾。內、外壁均繪龍穿纏枝蓮紋。
這款青花龍紋金鐘碗內底，也就是青花雙圈內，亦繪龍穿纏枝蓮紋，圈足外牆繪如意頭紋。
明代金鐘碗器形特點也十分獨特，就算是看名字也應該知道，金鐘碗形如倒置的金鐘；
金鐘碗器型是撇口，縮頸，深弧腹；
明代金鐘碗底足，足牆都比較高；
明代金鐘碗器形都比較大，碗的口徑一般都是在15左右；
像是一隻明正統—天順青花團花紋金鐘碗，就高105口徑145足經73。
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金鐘碗應該是用於道家理事的，因為明代早中期皇帝多信奉道教。
所以明代宣德、正德、嘉靖皇帝，都燒造道教含義的瓷器。
從紋飾和功能上，都可以見這樣的瓷器。
到了明代晚期，這種用於道教理事的瓷器，特別是像金鐘碗這種瓷器，就隨著明代的經濟落寞停燒了。
但是在清代，也見到彷燒明代瓷器金鐘碗造型的。
清代晚期，也彷燒過明代宣德時期金鐘碗瓷器。
除了官窯燒制，明清兩代民間也有燒制金鐘碗的。
特別是清代，民間民窯燒制的金鐘碗，也有很不錯的藏品。
陳文哲就知道，在景鎮那邊的陶瓷博物館之中，就藏有一隻民窯燒制的一隻五彩花鳥紋金鐘碗。
這算是一隻精品，它撇口，圓腹，形似金鐘，胎較厚，釉白。
內口沿飾沙地梅竹錦紋開光，光內繪菊紋，底心繪月季一朵；
外壁繪月季、石榴花和湖石、飛鳥、彩蝶蹁蹁於花叢中。
底款為雙圈內繪雲芝一枝，是民窯之佳品。
當然，最正宗的還是宣德時期的金鐘碗。
所以在最後，陳文哲彷燒了一隻明宣德霽紅釉金鐘碗。
只要是紅釉，顏色還算正，這種等級的瓷器，都算是國寶。
宣德時期的瓷器成就，真的不少，要想全部彷制一邊，還真需要耗費大量的時間。
所以，陳文哲只是把其中的一些獨特的，有代表性的彷制了一下，就結束了。
接下來他還需要按照明代皇帝列表，繼續彷制一些精品。
比如大明成化時期，這一時期就有很多瓷器，值得他做一次精彷。
鬥彩就不說了，就說大明成化金地三彩梅瓶，就很值得他彷制一件。
金色的地子，變相的黃色，還真不能說是黃釉瓷。
要彷制真正的黃釉瓷，還是得看弘治時期。
2022久鼎春拍藏品之中，就有一件大明弘治黃地釉吉象雲鶴紋瓷枕。
除此之外，還有不少黃釉瓷器，而且都是弘治時期的。
這次拍賣也算是一個專場，裡面有黃釉暗刻龍紋塔型花澆、大明弘治黃釉螭龍盤口暗刻龍鳳瓶。
這次瓷器都是正宗的宮廷用品，價格都不低。
這些瓷器彷制起來，還真是不難。
不管是瓷枕，還是龍鳳瓶，陳文哲做的都太多了，現在彷制起來十分順手。
也就是花澆，比較少見，這東西是澆花用器，流行於明清。
明永樂花澆頸長、腹圓，口圓形，常繪以海水、纏枝蓮紋。
宣德花澆頸較短，腹稍扁，寬帶式柄。
清雍正花澆口作窄流，頸細且長，肩腹下飾菊瓣紋。
其實，花澆是專用於澆花的一種壺。
這種壺造型彷西亞銅器，口沿一側有流，直頸，口、肩之間連有曲柄。
宋代已有燒制，流行於明永樂、宣德時期，延續至清。
永樂時器呈
第一千五百三十九章千萬買一個不對
