點以及所用材質限制。
所以，不同時期的仿品，還是會呈現出本時代特有的工藝特徵。
不同的時代，也會流露出當時的氣韻。
這就需要研究者，有著豐富的閱歷，和出色鑑別能力了。
這說著簡單，但是真正能夠結合實際，有所得，還真不容易。
陳文哲就是看出來了一些時代特色，才能看到眼前的昭陵六駿，還有那尊十一面佛造像，都有著宋代獨有的特徵。
這就是最明顯的宋仿，也就是說，這不是一種純粹的技術，應該說是一種時代特色。
準確的說，這是一種特殊時代，產生的特殊產物。
不得不說，因為好古物喜收藏，宋仿仿造的水平是真的很高。
當然，現代人使用宋代的手法、技藝，來仿造唐代的昭陵六駿，這樣雖然仿造出了水平，但是缺陷也很明顯。
所以，不會墨守成規的現代人，肯定有所改變。
這一點不止是在昭陵六駿上，在那尊十一面佛造像之上，也有體現。
最起碼那些明顯的唐代和宋代的區別，他們都在盡力避免。
可惜，有時候一些東西，是不能輕易改變的。
有些地方，只要一改變，改不好就會變成四不像。
所以，這些作品都留著一些宋代的痕跡，這也是陳文哲能夠一眼就認出這種手法的原因。
「仿的不錯，都可以冒充古仿了。」
看到了李金鯉期待的眼神，陳文哲立即滿足他的期待。
「啊？這尊佛像也是仿的？」李金鯉還真是聰明人。
陳文哲不置可否，這東西能是真品？
人家仿製昭陵六駿應該是偶爾，可仿製佛造像，應該是專業！
「真是假的？」李金鯉的臉色變得十分難看。
陳文哲奇怪的看著他「你不會是收了大批佛造像吧？」
李金鯉無奈的道「我還以為那小子是敗家子，把祖上藏得那點東西都賣了，沒想到是扮豬吃老虎啊！」
得，這又是一次想要撿漏，最終卻吃藥打眼的經典案例。
那仿造的昭陵六駿是贗品，這個都知道。
但是有這種技術的造假者，手中能沒有點好東西？
所以，李金鯉買的所謂好東西，也全是贗品？
(本章完)
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第一千五百零七章好古物喜收藏
