型制要求相對較低，多限於花鳥蟲魚神話等「禮制」之外的題材。
有時皇家會作為「趣味」把玩器採購，但多為官員、富商使用。
這一類瓷器，一般由內務府採辦，在jdz設有專門的督陶官，長年燒造。
清末後停產，於008年10月8日，由我國官窯陶瓷國際集團正式恢復製作。
而陳文哲肯定是想要復燒所有時代的官窯瓷，但是這在短時間內不太可能。
所以，這一次他研究的主要是宋代的官窯。
官窯起自唐，有兩種涵義，一是指貢器，一是指官廠。
自唐代至元代（公元八世紀~十四世紀），官窯多有貢器，少有官廠。
當時採取的形式是「官監民燒」，燒出的瓷器，「千中選十，百中選一」，進貢給統治階級。
這種瓷器，就叫做貢瓷和官窯。
那時，唐代在產瓷區設有司務。
如唐景隆初褚綏為新平景鎮司務，奉詔監燒獻陵祭器。
宋代設監，如太平興國年間，派殿前承旨趙仁濟監理越州窯務。
到了元代則設局，以提領監陶，後改為本設總管。
他們燒出的「景德年制」，「樞府』等款式的瓷器，分別稱為「景德窯』，「樞府窯」等。
官窯之謂，在我國古代陶瓷史上有不同的內涵。
就廣義而言，是有別民窯而專為官辦的瓷窯，其產品為宮廷所壟斷。
在宋代瓷器中，官窯即是一種專稱。
指北宋和南宋時在京城汴京（汴梁，今開封）和臨安（今杭市）由宮廷設窯燒造的青瓷。
故又有「舊官」和「新官」之分，前者為北宋官窯，後者為南宋官窯。
官窯是在宋大觀及政和年間於汴梁所造，青瓷釉色晶瑩惕透，有開裂或呈冰片狀，粉青紫口鐵定是其特色。
宋室南移在鳳凰山下設立官窯，又稱修內司官窯或內窯。
郊壇下設立的郊壇下官窯，器形較多，有直徑大過一尺的大型產品。
從118年元世祖忽必烈設置「浮梁磁局」，到二十世紀清朝覆亡，景鎮是元、明、清三代皇家瓷廠所在地。
我國的官窯制度，在景鎮延續了63年。
景鎮也由此擁有燒造時間最長、規模最大、工藝最精巧的官辦瓷廠。
景鎮地下也因此存有大量因禁絕流入民間，而被就地掩埋的古碎瓷。
讓這座城市成為我國品類最完整、年代最可靠、信息最豐富的官窯遺址和「地下瓷都」。
再說回北宋官窯，北宋官窯也稱汴京官窯。
相傳北宋大觀、政和年間，在汴京附近設立窯場，專燒宮廷用瓷器，即北宋官窯。
南宋顧文薦《負暄雜錄》記載：「宋宣政間京師自置窯燒造，名曰官窯「。
當時的京師即汴京，因宋代汴京遺址已沉入地底，到今為止，尚未發掘出北宋官窯遺址。
因此，對於北宋官窯遺址缺乏考古發掘地資料和充足的文獻資料的支撐。
時到今，關於北宋官窯遺址在何處，仍有不同說法。
一般有三種說法，一說北宋官窯即為汝窯；
二說否認北宋官窯的存在；
三說為北宋官窯即為汴京官窯，它與南宋時的修內司官窯先後存在。
支持第三種說法的人較多。
北宋官窯傳世品很少，形質與工藝與汝窯有共同處。
器多彷古，主要有碗、瓶、洗等。
胎體顯厚，胎骨深灰、紫色或黑色，釉色有澹青、粉青、月白等。
它們有一個共同的特質，那就是釉質瑩潤溫雅，尤以釉面開大裂紋片著稱，不同於南宋官窯和汝窯及龍泉窯瓷器。
底有文釘燒痕，有「紫口鐵足」的特徵。
南宋時先後設立了「修內司窯」和「郊壇下窯」。
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