聽於家村的人說，寡婦的墓地離於家村不遠，就在於家村的南面，一個樹林子的裡面。
村長說話的時候支支吾吾的，我就多問了一句：「你有什麼說什麼，你說的越清楚對你們於家村就越有好處，相反，你說的越不清，對你們於家村就越是沒好處。」
聽我這麼一說，村長就有點害怕了，過了沒有多久便說：「實不相瞞，這家的媳婦臨死前死的挺可憐的，但我們也沒辦法，說到底是人家的事情，我們這些做外人的，實在是不好說什麼。
這家的媳婦死的時候，我家老婆子和我說，遭了不少的罪，這年頭都去醫院生孩子了，哪有在家裡生的，這家人可是好，沒讓去醫院，說什麼生孩子是個女人都會生，非要在家裡生。
也是他家這個媳婦沒丈夫了，是個寡婦，一個人說了不算，又帶著個大肚子，這事只好聽他們的了，可再怎麼說人命關天，這家做的就有些過分了。
只不過，我們這些人不好說什麼，人家兒子都死了，你說我們這些人還能說什麼了。」
說完村長一臉的無奈，我尋思半天，問出一個關鍵性的問題，這人說了這么半天，到底說沒說過一句有用的話出來？
「你說這么半天，到底要和我說些什麼？」我還抱著紫兒，滿臉的不耐煩，這都天黑了，這老頭也不知道磨蹭什麼，再磨蹭一會殭屍都來了，他就不磨蹭了。
一聽我說，老頭忙著說：「對了，我這才想起來，我怎麼給忘了。」
老頭說著走到我這邊來，和我說道：「其實這個寡婦，一開始在我們村子南面的墳地裡面來著，但是自從那個道士來了，他說這個寡婦是子母煞，我們便聽他的，按照他的吩咐挪了墳，才弄到了那邊的林子裡面去，但是自從挪到了林子裡面去，我的心就沒安穩過去。
那邊林子，是槐樹嶺。
我還小的時候我就聽我父輩們說過，那種地方啊，很邪門，這不是，那個道士來了之後就說那裡好，我沒什麼辦法，便同意了。
才把寡婦的墳弄到了槐樹嶺上面去，至於那還沒來得及出生就死了的孩子，則是被弄到了對面的山崗上面去了。」
村長說完我大概也是明白什麼意思了，說到底，槐樹嶺是個不吉利的地方，平時就是個陰氣重，容易叫人生畏的地方，把死了的冤魂弄到裡面去，誰還敢再去了。
村長就是這個意思。
我看看一旁歐陽漓：「看來這下要麻煩了。」
我這般說歐陽漓自然是知道怎麼回事，只不過於家村的村長不知道。
於家村的村長還不等歐陽漓說話，他便急忙問我：「怎麼了，是不是很嚴重？」
「你不是也說了，你自從把人家葬在裡面，你心裡就不舒服麼，既然你都知道，還開口問些什麼？」我自然是有些不太高興，雖然我是來幫忙的，但是有些事也著實是氣人。
這些人看著都是善心淳樸的人，可是聽了他們的話，就不能不生氣。
一來，這都什麼年代了，生孩子哪有在家裡面生的，不出事哪裡跑？二來明知道槐樹嶺不是什麼好地方，還把人弄到那裡去了，聽信一個一派胡言。
村長頭都冒汗了，歐陽漓看他們可憐便說：「柳樹，桑樹，槐樹，大葉楊，苦楝。
這五種樹是民宅禁忌。
在城市裡面雖少有，但在鄉下，則不同。
前不栽桑，後不栽柳，當院不栽鬼拍手，特別是河南開封一帶流傳一種宅忌民謠，前不栽桑，後不栽柳，門前不栽鬼拍手。
楊樹遇風葉子嘩嘩啦啦的響，像是鬼拍手，桑與喪字諧音，柳枝父母死後，送殯多用柳枝做哀杖，招魂幡，鬼拍手指的是楊樹，多植於基地，其葉迎風作響，似人拍手，民間還有屋後不栽槐的說法，據說是古時候有尊槐之風習，槐於古代是吉祥，長壽和官職的象徵，因民間禁忌植槐於屋後。
河南一帶禁忌在院內種植楝樹，以為楝子為苦豆，兆主人食苦果。」
歐陽漓其實說的已經很清楚了，但是於家村的這個村長，畢竟不是我和歐陽漓，我和歐陽漓能聽清楚的事情，不證明他也聽得清楚，於是這村長又不明白的問：「前面的柳樹，楊樹，桑樹明白一點，後面的這個兩個，槐樹和楝樹不是很明
