蘇午站起身，將人皮紙拿在手中，
攤開去看人皮紙上浮現的那道漆黑的、只有面部輪廓的臉譜。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說
他端詳著臉譜旁邊浮現的字跡，
微微皺眉。
這張臉譜與『三清』必定有極深的關係。
三清真面，
現實里都未曾出現過，
人皮紙想要將之呈現出來，自然也是根本沒有可能。
蘇午推測，這張殘缺臉譜或許是三清某一道外相的某一張臉譜，這些恐怖評級必定都在最頂層的厲詭，在無數人眼中，有不同的表現形式，
那就是它們的外相。
——哪怕是擁有一張外相臉譜，對蘇午而言亦是極大的助力。
可惜這張臉譜至今仍是殘缺的，無法戲仿。
腦海里轉動念頭的時候，人皮紙上的漆黑臉部輪廓，以及旁邊那一列字跡都倏忽消失了，下一刻，一個個厲詭文字從人皮紙上密密麻麻的浮現出來，
乃是一篇日記。
「太陽曆二零三零年，
具體日期時間不明，
在這一天，我甦醒了。
我不知自己來自於何處，但明白自己會是怎麼樣的結局。
一個青年男人將他的掌紋烙印在了我的身上，
於是我只能向他坦露關於自身所知的任何事情。
我離死不遠了。」
這篇蘇午完全可以看懂的、以厲詭文字書寫的日記浮現過後，墨跡倏忽瀰漫，攪亂了其上的所有字跡，
接下來，
又有一篇日記從人皮紙上浮現。
『太陽曆一七一二年，
自妻亡故以後，余立志追究厲詭化生之秘，欲以一生來完成這件事情，不達目的誓不罷休！
余曾前往湘西毒瘴之地，
侍奉一位『草鬼婆』至終老，
她老人家傳我『腹蠱』，
乃以一種天生有七竅的蟲兒，連接自身『生』、『化』二竅，此後可以此蠱蟲容納厲詭，厲詭吞噬蠱蟲生機，蠱蟲太過羸弱，生機遠遠不足，
是以須由人日日奉養，以自身生竅——既『口竅』補充海量食物，
為蠱蟲提供生機，使之不會被厲詭磨滅，
蠱蟲消化生機，化出廢料，亦由自身『化竅』排出。
『草鬼婆』之法非是馭詭正法，
然此法已然與馭詭正法一般高明矣。
余曾見有『天王觀』道士捉詭，彼時某地有『萬目詭』侵襲一城，那道士以配受真籙之『錦雞將軍』制詭，以一套殊奇法門容納詭於己身。
『錦雞將軍』牽制萬目厲詭之法，
與草鬼婆的蠱蟲容納厲詭，頗有相似之處。
那位道人性情溫厚，見我對其懷中公雞牽制厲詭的法子頗感興趣，又覺得我這人膽子很大，『是個不怕死的』，便將一隻雄雞為何能牽制厲詭的箇中緣由告訴了我，
自稱自身所學的馭詭之法，
乃是天王觀真傳法門——『天王鎖詭錘』，此法非是拜入師門，受得真籙的弟子，卻是修習不得。
而『錦雞將軍』之所以能牽制厲詭，使之威能無法顯發，
蓋印天王觀早前批算出了萬目詭之命格，
萬目詭命宮之中，有『天蜈盤繞』，是以天王觀早早準備了與萬目詭命格相衝之日初生的雄雞，在道觀法壇之中，為此雄雞受籙，
加以飼喂，
終使之專有克制『萬目詭』之能！
似草鬼婆的蠱蟲容納厲詭之法，
其實遠遠無法容納『萬目詭』這般層次厲詭，
但尋常百姓活命無門，
草鬼婆反而是他們為數不多的，能夠依仗的強力人物。
嘆！
歷朝歷代，百姓實苦，
今朝百姓其苦尤甚矣！
韃子皇帝不以國人自居，視國人如大敵，緣何能叫這般人得了天下——而今想來，天數變化，神器更易，從來不講道理，
天行有常，不為堯存，不以桀亡！
湘西之地，
有『草鬼婆』這般老嫗馭詭，亦有『落洞女』嫁己身於所謂『神靈』——實是厲詭，
還有『趕屍匠』亦可馭詭，
不過，趕屍匠多為出生即遭遺棄，年幼時亦飽守冷眼之人，
他們身體多有殘缺，
個性孤僻，往往自聚成群，不與外人交流。
然人個性孤僻，亦非是指其人便是多惡毒陰險之輩，
余離開湘西，便與一隊趕屍匠結伴……』
人皮紙上新浮現出的這篇日記字跡密密麻麻，皆是漢字，並非先前呈現的厲詭文字。
蘇午猜測，
先前出現的那篇較簡短的日記，
其實是人皮紙本有的某個『意識』所書寫，
它遇到了一個青年男人，
緣何那青年男人把掌紋烙印在它身上，它就自我預言-自己離死不遠了？
他又想起，
人皮紙第一次出現文字時，
上面顯示出了兩個日期，
第一個日期是二零三四年，也就是它被青年男人掌握數年後，
第二個日期則是『一七一五年』，
兩個日期閃過以後，
人皮紙便說自己死了。
有個家在它身上寫了許多狗屁不通的東西。
這兩個日期，必定是有關聯的。
它在這兩個日期里，同時死亡了……
念頭折轉至此，
蘇午眼角猛地跳了跳！
什麼樣的情況才會導致某個事物在兩個不一樣的日期，同時死亡？
當下自己正在進行的模擬，
是在明朝末年，
而現實里的真實日期，卻是二零三零年！
這就是兩個同時進行的日期！
難道說，
那個在人皮紙上烙印下掌紋的人，其實是自己？？
蘇午內心大為震動，
但此時時間緊迫，他也無法細究太多，收束念頭，趕緊把人皮紙浮現的第二篇日記看完，
這第二篇日記里的主人，即是那個妻子亡故的讀書人或是戲曲家、家，其在日記里，用了將近五分之三的篇幅，介紹在妻子死後，
316、解析詭文（1/2）
