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863、因果糾纏(1/2)

    「那僧人!」

    一身黑衣僧袍、臉色發白的蘇午聽得身後老僧的呼喚聲,他眼神沒有變化,轉而看向了自己身畔的旦增與拉姆夫妻二人。道友閣  m.daoyouge.com

    先前,精蓮顯化忿怒蓮師法性,將真實世界包容。

    而蘇午在此以前,便將旦增等一眾無辜人等拋之於法性界外,隨著他身上的影詭在法性界中消融,被拋棄在法性界外時,影詭依著蘇午的心意,將旦增等一眾人拉扯進了陰影世界中,免受蘇午化為厲詭可能給他們帶來的二次傷害。

    這群人反而是此次蘇午與精蓮交手過程中最幸運的——能在近乎於『災級』的法性界覆蓋下,活得性命,如何不幸運?

    蘇午將連鞘長刀-大紅蓮胎藏遞給了旦增。

    隨後取出一道長長的珠串。

    ——那珠串完全以一粒粒生米作為主材,被一根鬼匠縫線貫穿形成。

    他將米珠也交給了旦增,開聲道:「你與拉姆每日食用一顆生米,生米之上,雕琢有種種我推演的種種強身健體之法、刀法、學識等等,以你們夫妻二人的性魂,每日也只能食用一顆,多吃一粒就會死。

    不需擔心阿姐的下落,等走出這片地域,你們自能見到阿姐。」

    「我們去哪裡,都能找到倫珠嗎?」拉姆跟著向蘇午問了一句。

    蘇午點了點頭:「她在你們將去向的道路上等著你們,無須擔心。

    你們須好生精進自身,從此後,倫珠便需靠你們來保護了。」

    他往後退出三步,朝著眾人揚起雙臂,衣袖卷盪:「都走吧!」

    旦增看著懷裡的大紅蓮胎藏,又看看蘇午,眼神有些不舍:「你不跟我們走嗎?」

    「我卻走不了了。」蘇午笑著搖搖頭。

    旦增嘆了口氣,看了眼那站在黑黑寺山門前的黑黃臉僧侶,那僧侶長相似天竺人士,其帶給旦增一種極其恐怖的感覺,就像一座即將噴薄岩漿的火山。

    「走吧。」他拉著拉姆的手掌,向蘇午點了點頭。

    夫妻二人匯入人群中,跟隨著眾多灰衣僧走下山階。

    看著他們的身影漸漸消失在這片蒼翠綠意的山野草甸間,蘇午才轉回身,仰頭看著那眼睛一眨不眨地盯著自己的膚色黑黃僧侶——精蓮,他神色如舊,笑意溫和,邁步迎向了那山階頂上的僧侶。

    每進一步,精蓮的氣息都帶給蘇午更深刻的感覺。

    對方的法性在不斷聚集,提煉,升華。

    在精蓮意識懵懂,無有善惡念分,超越種種分別心的這個剎那——滾滾焰流在精蓮背後聚成了忿怒蓮師相,璀璨堅固、永不朽壞的法性從他自身中剝脫出來,一躍升入那冥冥之中、不可得見的『空行淨土無量宮』中!

    精蓮『忿怒蓮師』法性已經徹底鑄成!

    此刻,精蓮化生大師,可被冠大士之名,尊為『精蓮化生大士』!

    蘇午走到了精蓮跟前,低低地嘆了口氣。

    精蓮打量著他,卻渾然不理自己身後橫亘虛空中的法性,他看著蘇午,出聲說道:「你之意根,瀕臨『八識心王』之境,有成『正覺』之資。

    可願隨在我門下修行?」


    蘇午仰頭看著精蓮,眨了眨眼睛。

    精蓮笑了起來,笑容竟有些慈和:「我觀眾生,如眾生觀我一般,彼此對彼此皆是如對明鏡——但唯獨對你,我只看到了一口黑水潭,想來你觀我,應亦是如此。

    這也是奇妙緣法了。

    你可願隨在我門下修行?眨眼是甚麼意思?」

    蘇午笑了起來,雙手合十:「弟子願意。」

    「善。」

    精蓮點頭,看著蘇午,輕聲道:「我過去似乎收過許多弟子,但今下卻統統都不記得了,你拜在我門下,一切便自此重新開始罷,我立你為『元』字輩,

    取法名作『元空』如何?

    你有智慧相、具足『正覺』善根,令為你加一佛名,作『金剛菩提覺王』,如何?」

    「元空見過尊師。」蘇午躬身行禮。

    「我今下神智缺失,連同過往諸般記憶都散失在這密藏域本源之中,記不清楚了。」精蓮展開衣袖隨意拂掃了下側旁的山階,坐在其上,他見蘇午也拂掃過旁側山階,坐在自己身旁,皺了皺眉,倒也未多說甚麼,接著道,「此前唯一明確之事,其一為前往各地,尋找過去之我留在密藏本源之中的『伏藏』,拼湊完整之我。

    其二則是要徹底滅絕某個敵人的所有生機,斷滅其過去未來,令之絕沒有任何死灰復燃之可能。」

    精蓮轉回頭來,看著蘇午,道:「今下那第二個目標,在我現今的思維里都變得不清晰了。

    我已經記不住那敵人的性魂氣息。

    是以,我今時唯一要務,即是在各地搜尋我之伏藏,拼湊完整之我。」

    蘇午聽著精蓮所言,微微點頭。

    連他都未有想到,精蓮神智竟能散失至此種程度!

    對方連他都『遺忘』了!

    在過往精蓮神智中,斬滅蘇午卻是其最為重要的兩個目標之一——當下精蓮卻連蘇午的性魂氣息都遺忘了!

    也怪不得精蓮認不出他,會主動收他為徒。

    只是,在原本時序歷史中的元空,與今時自己拜師精蓮的經歷是否一致——蘇午今下在模擬里所走出的每一步路,都好似在走全新的路,卻又處處與『元空』曾經有過的路對應著。

    元空過往種種,歷史正文在此間只具備參考性,沒有了具體的意義。

    精蓮今下在密藏域各地,尋找本源中殘缺的『自我』,以求拼湊『完整之我』的過程,與天人交感境界中『完整神韻』揭示的『圓滿之我』拼圖修行之法,頗為相似。

    『圓滿之我』拼圖修行法,就是精蓮當下所走之路的超級增強版本。

    畢竟精蓮拼湊來拼湊去,也只能拼湊出『完整之我』、『本我』,卻拼湊不出『圓滿之我』、『超脫之我』。

    這樣來看,將『完整神韻』銘刻在肉體的鑒真,比精蓮化生大士更強出數層!

    那麼,『法性』在精蓮化生大士拼湊『完整之我』的過程中,是如『天人交感神韻』一般,起到指引的作用?蘇午非精蓮,卻不知個中答案,但他今下已是精蓮首徒,卻能在日常生活中對精蓮多加觀察,揣摩,由此來驗證自己的種種猜測!

    天人交感神韻,根出於『我』與『天』之交感,天理運轉貫通我意。

    大道神韻,根出於『眾生集願』之道,乃自眾生中見得『真我』,知『我』是『我』



  
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