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629、鳳山(1/2)

    「符修行,根本經只能提攜你走一段距離,將你領進門來。

    真正在這條路上能走多遠,看到怎樣的風景,終究還是須要靠你自己。

    譬如當下你已至得授第五階符,完全從《玄天上帝金科玉律真經》之中,悟得了『真武寶誥』,自第五階開始,已然沒有可供你繼續修行,繼續作為參照的根本經了。

    『玄天上帝金科玉律真經』亦只能輔佐你到這裡。

    此後的路須得看你自己怎麼走。」

    壯馬拉著板車徐徐前行,板車上,赤龍真人盤著腿,向蘇午徐徐說道。

    他將『佛諦大手印法』牢牢記在心底,轉而教誨起了蘇午,開始指導蘇午的符修行。

    聞聽赤龍真人之言,蘇午眉頭微皺,道:「如無『根本經』的提攜,連自身修行的目的、如何升授符都難知曉清楚,這般又怎能明晰自己往後的路怎麼走?」

    他隱約覺得『赤龍真人』所言,與自己在茅山巫時見識到的一些情況相悖。

    譬如玄字輩的幾位師長:玄清、玄照、玄、玄璧這四位,最低都是四五階的符,玄照更是『三階上清三洞五雷經』!

    從符階級上看,

    玄照的符已然接近赤龍真人的『二階高上神霄三元三官輔化經』,但只要把赤龍真人與玄照各自的實力放在一起稍一對比,就能發現,玄照差赤龍真人的何止是那一階符?

    二者的實力根本無法相提並論!

    甚至於,玄照的實力比符品階尚要在他之下的玄清、玄兩位師兄都要弱上許多。

    ――假若玄照升授符,全憑他自己領悟,因而把路走寬了、走長了的話,他的實力應該絕不至於與自身所授符嚴重不相符。

    玄照自己都與蘇午提過,他的符升轉,全因自己年資夠高,活得夠久。

    由此可見,

    這『五階之後的符升授』,絕不止於自行感悟,自行開闢新路這一條路可走。

    就連那『天蜈先生』,自身符階級應也在四階往上。

    但他發揮出的實力――此人並沒有多少真正實力,屬於能被玄照老道隨便打發了的貨色――即便如此,這天蜈先生仍舊是四階以上的符。

    難道他的符是由他自己領悟、開闢新路得來?

    怕不盡然!

    「只要身在修行中,便各懷心思,各有各的目的。

    怎麼可能有人無目的地修行?」赤龍真人嗤笑一聲,見蘇午眼神疑惑地看著自己,清了清嗓子,接著道,「如你一般弟子,那必然是要走『自行開闢自己往後的路』這一條道的,你也不需去想其他的了。

    道門升授符,確有『終南捷徑』。

    時下十個高功道士里,得有九個是通過終南捷徑升轉了符,一步步鑽營權術,漸漸爬上來的。

    但這般得授的符,積累的修為,遠遠無法與自行領悟廟系紋韻,參修雲芨之秘,進而升授符的道士相提並論!


    你難道想走一遭這終南捷徑?」

    赤龍真人注視著蘇午的眼睛,

    蘇午搖了搖頭:「據你所說,這終南捷徑根本就是在自斬前途,自絕前路,這樣的路,我自然不可能去走一遭的。

    可是,自五階開始,符修行便是『修無可修』了,

    不再有根本經卷指點提攜,

    弟子對此難免迷茫,頗有些無從下手的感覺。

    能否請師父指點一二?」

    方才向赤龍真人嚴詞傳法,儼然若上師尊者一般的蘇午,此下放低姿態,自稱弟子,請赤龍真人指點自己,赤龍真人心中頓生幾分滿足,點頭道:「你是我的徒弟,某怎可能不顧及到你?

    給你指點迷津,本也是師父該做的事情。

    其實這自五階符往上開始的修行,即是通過與『祖師』不斷交感,逐漸靠近『神譜廟系』,感應某座『神譜廟系』的存在,進而依靠與祖師交感取得的零碎神韻、大道紋韻梳理自身的符法體,從每一道符――每一道法術之中,再去感悟『法』的存在,感悟『道』的存在。

    於自性中拼湊『道』的模樣。

    將自身拼湊出的『道』接連上神譜廟系,最終從神譜廟系之中摘得『大道神韻』!」

    赤龍真人接著道:「且不提摘得大道神韻以後,如何消化『大道神韻』之事,只說這個接近神譜廟系,不斷與祖師交感的過程,也會引致諸般大道紋韻匯集在你身,

    為你凝聚出第四階、第三階、第二階的各階對應符!

    某先前說過――你直接與『真武祖師』交感,只要持續修行下去,將來必然是板上釘釘地得授一階符,蓋因『真武祖師』就是某座神譜廟系裡生長出來的神靈!

    你只需要抓住它這個錨點,

    不斷接近它,就是在不斷接近真武祖師所在的神譜廟系!

    根本不需要像其他道士一般,須要在不斷與周圍祖師交感,勘驗自己的路徑,重複糾錯,磕磕絆絆乃至於蹉跎一生,都無法真正接近某座神譜廟系!

    這就相當於,別人都蒙著眼往前走,

    而你不僅睜著眼,

    甚至輿圖都在你手裡!」

    蘇午聞言頓時恍然。

    「不過你也須明白一點――當下你是以『真武』作為主修符,日後可以引真武相關的各位祖師降下大道紋韻,梳理自身符法體。

    但此後萬不可再引原始雷祖、亦或其他神靈相關的祖師降下大道紋韻、零碎神韻來梳理符法體。

    縱然引來零碎神韻、大道紋韻,亦只能用之以淬鍊與之相連的種種符。

    譬如若引來原始雷祖北陰聖母的大道紋韻,可以用之淬鍊洗禮自身雷法符,

    萬不可引之梳理自身符法體。

    ――蓋因不同神靈所在神譜廟系,皆可能南轅北轍,引兩種不同廟系下的大道紋韻來梳理符法體,其結果極可能互相衝突,並不利於符修行。

    除非你真正通悉不同神譜廟系之間的主從關係,能溯源出兩位不同神靈所在神譜廟系,乃是一脈相承的,



  
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