今下的『白蓮教』與珠兒、秀秀、青苗她們是否建立關係，尤未可知。
蘇午既然搭上了白蓮教的這條線，卻也不願輕易撒手。
――他還想憑此找尋灶班師妹、師弟們的蹤跡。
是以即便明知那老者極可能是在信口胡謅，亦或是見他實力強橫，便要借『明王出世』的預言與他強攀關係，他亦未將這事挑在明面上說，只是走上前去，意能量覆蓋之下，拜倒在地上的白蓮教徒眾皆被『攙』了起來。
白蓮教徒們眼見得那清秀少年人手上未有任何動作，但他們各自性魂上卻分明纏繞上股股至柔至順的意能量，將自身提拔而起――他們頓時神色微變，眼望向蘇午的眼神也變得崇敬起來，愈發相信了『吳文遠長老』的話。
這位清秀少年人，天縱之資，神通廣大，不是他們的『明王』，卻又是誰？！
「老伯伯先前在那街口時提醒過我一回，告誡我這大秦寺內兇險異常，這卻是你我之間的緣法。」蘇午出聲言語著，他的意如涓涓細流般拂過在場白蓮教徒的性魂，修復著他們性魂上積累的暗傷，「老伯心性仁厚，是以今時『得道多助』，身陷絕地亦可得救。」
蘇午言辭之間，直接略去了『明王降世』這一茬。
但吳文遠好不容易才搭上這條線，又怎麼願意輕易放棄？
並且，在蘇午顯出『轉輪大日王』、『鍾馗儺神』一體雙身之時，他是打心眼兒里篤定了蘇午就是預言中的『明王』降世，不管蘇午願不願意認下『明王』這個頭銜，他都得把這個名號安在對方頭上！
「我是明王弟子，您是明王本尊。
您與我之間，有此緣法，乃是『天旨』！
天意如此！」吳文遠語氣篤定地道，「明王分曉光暗，將黑暗群魔鎮壓，承托起光明世界――您如今既已降世，便請您帶領我們『三陽會』罷！」
白蓮教自宋時便已有影蹤，此教派源自外來宗派『摩尼教』，原本信奉『明尊』，認為世界光暗二元對分，厲詭為世界之暗面，萬物生靈為世界之陽面，『明尊』統帥萬世萬物，明尊降世之時，必然鎮壓暗面群詭。
摩尼教在本土化的過程中，與佛道皆有交融。
與佛道交融的過程中，又衍生出『明尊』乃是『彌勒佛』化相的說法。
如此演變一番以後，因豫地戰禍頻仍、天災不斷的緣故，人們對『死亡』的恐懼超過了一切，因而『無生父母』說就此盛行。
白蓮教普遍認為，教徒死後皆歸真空家鄉之中『無生父母』的懷抱。
至此，白蓮教最高神靈終被確立，乃是『無生老母』。
這位『無生老母』的外相，即是一位面目慈和、衣衫樸素的老婆婆。
雖然白蓮教以『無生老母』為最高神靈，但對於『明尊』、『彌勒佛』的祭祀與崇信亦未就此終止，教派在多番演變的過程中，奉『彌勒佛』為『無生老母』化相的、奉『明尊』為『無生老母』化相的、奉『明王』為『無生老母』人間子的派系因而並起。
吳文遠所在的這支派系，就主奉『明王』，以『三陽會』為派系之名。
老者言語之際，李雄彪兄弟倆、李黑虎封押了此間被釘住的厲詭，也聚集到蘇午身邊來，他們好奇地觀察著蘇午神色變化。
蘇午看著吳文遠無比篤定的眼神，搖了搖頭，道：「我家中還有許多事情需要處理，卻不能加入你們的『三陽會』。
而且，你們今後有何打算？預備做些甚麼？我皆不清楚。
又何談帶著你們做事？
我卻連做甚麼都不知道。」
「我們今後――」吳文遠眼中亮光閃閃，才開口道出幾個字來，忽然意識到當下『三陽會』的形勢，眼神倏地暗淡下去，看向地上被意能量死死鎮壓地跪倒在地的幾人，嘆了口氣，道，「今下我們三陽會裡出了內鬼。
本會
1015、三陽會（2/2）
