唐三藏心裡想，如果孫悟空沒有在私下答應無天什麼條件，無天根本不可能就這樣放過他。
他以前做凡人的時候，心裏面認為，佛必然是無憂無慮，和凡人有著天差地別，在靈山佛界修持，能得大自在。
但是真正的成了佛之後才明白，佛只是實力更強，但是一樣會世故。
阿難和迦葉在他們取經大業最後一步的時候，向他們要人事，這已表明，佛國和凡間也有相通之處。
唐三藏做人的時候，思考問題的角度，是從佛出發，做佛的時候，他思考問題的角度，又開始從人出發，不得不說一句造化弄人。
孫悟空心裡清楚，他現在必須把話說明白，不然的話，唐三藏的心裡肯定會不安。
於是，孫悟空道：「他放我離開，確實有一個目的，他想讓我繼續去找舍利子。」
唐三藏眉頭微微一皺：「無天這是算計著，想讓你先找到舍利子，然後他再奪過去。」
在唐三藏想來，無天應該就是有著這樣的用意。
孫悟空道：「據他所說，他是想看看，我能不能找到二十七顆舍利子。」
唐三藏聞言，陷入一陣茫然，鎮元子和孫悟空說舍利子的事情時，他也在旁邊，舍利子總共有十七顆，其中十六顆知道藏處，可以找到，還有一顆無骨舍利不知所蹤，據說時機到了，無骨舍利自然就會出現，現在，又是哪來的二十七顆古佛舍利？
孫悟空並沒有說出，他還見到了如來佛祖的事，和唐三藏說完無天願意放他離開後，他就和唐三藏從靈鷲洞遁走。
……
靈山，大雄寶殿。
無天的身影重新出現在蓮台上。
觀音菩薩見到無天回來，好奇問：「世尊，靈鷲洞究竟發生了什麼事？」
孫悟空在靈鷲洞是翻不起花浪的，但是，惹得無天親自去看，就說明靈鷲洞發生的狀況，並不簡單。
觀音菩薩雖是得道高人，但是，好奇卻是有情眾生的本性。
無天解釋：「方才，如來的元神出現在靈鷲洞，想要救出孫悟空。」
大雄寶殿上，被軟禁的那些仙佛，都停止參禪，睜眼向著無天看過來。
無天兵踏靈山時，如來佛祖當著諸佛諸菩薩的面，下界輪迴，佛聖們對於古往今來，靈山佛界唯一的一尊現在佛，是相當有信心的，都不覺得如來佛祖，真的會那樣子就結束。
現在，無天說出來的話，算是證明了他們心裡的猜測。
觀音菩薩聽到無天這話，臉色微變，凝重起來，她接著問：「世尊，那悟空逃出去了嗎？」
無天回道：「我放他離開了。」
「放他離開了。」觀音菩薩聞言愕然看著無天，有些不淡定的說：「世尊，孫悟空可是這一次劫數的關鍵，你怎麼能」
「無所謂。」無天漫不經心的打斷了觀音菩薩的話，「以我現在的能耐，十七顆舍利子齊聚，如來佛祖回歸，都奈何不了我，我倒要看看，悟空會不會找出二十七顆舍利子對付我。」
觀音菩薩明白，無天是想借著這件事，試探天道定數。
但是，對於無天這樣的行為，觀音菩薩的心裡，還是由不住無奈。
你是真不怕浪死啊！
無天雖說逆風不送人頭，但他在順風的時候，真的是浪上天了。
三百年前，西遊四人眾剛取完經，無天還未有天命，雖然迫不及待想進入三界，但他還是又苟了三百年。
觀音菩薩對於那個時候的事情，有著一定的了解，無天當時還專門派遣黑蓮聖使，即六耳獼猴進入三界，搶奪真經。
搶經失敗之後，無天就暫時蟄伏，等到三百年後，天命加身，才又兵踏靈山。
從這件事上可以看出，無天還是可以苟住的。
只是，等無天占了靈山，囚禁了漫天神佛之後，觀音菩薩正式和無天打交道，只覺得無天若是有一天被幹掉，死因絕對是他自己浪死的。
這位世尊，真的太作死了。
無天卻是不知道觀音菩薩心裡的想法，察覺到孫悟空和唐三藏離開靈山之後，無天便對
第八十章順風浪翻天
