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第九十七章 煉神境

    望著空中茫茫多的劍氣全都憑空化作粉碎,孫駱涯的內心無比震撼:「這個傢伙他剛才到底做了什麼?」

    比起孫駱涯的茫然無措,魔教左護法向左倒是一臉詫異的看向自家的教主,臉色不太好看的用手語比劃著道:「教主,剛才那道虛影是……」

    孫希平一臉凝重地看向那位身穿黑袍、面覆鐵甲的男子。一筆閣 www.yibige.com雖然他也不想承認,可剛才的的確確是有一道虛影從這個男子的眉心處飄出。那道虛影的臉上沒有敷上鐵甲面具,面容清秀,觀其年齡應該比現在的鐵面人要小上許多。

    孫希平點了點頭,輕聲確認道:「嗯,錯不了的,那道虛影應該是識神或元神之流。」

    向左聞言,心中大駭。剛才那道虛影從黑袍鐵面人的眉心處飄出,就說明這道虛影的身份是鐵面人的元神。這也就是在變相的表明,這個身穿黑袍面覆鐵甲的男子,武道境界在第七境,——煉神境。

    「此人竟是上三境的武夫!」向左的額頭開始向外冒著冷汗。

    據他所知,如今中原的江湖,光是中三境的武夫,就少之又少了。其中,第四境練氣境的武夫在十數年前就可以被評為《江湖宗師榜》中的一品武夫。由此可以見得,中原這座江湖的水,真真是深不可測。

    當年孫希平登上《江湖宗師榜》的榜首之位時,他才不過是武道第四境練氣境的巔峰而已,後來在洈水河上與鑄劍山莊的莊主若懷林談判不成,便用武力分生死。那一次,他用自己的重傷換來當時的武林盟主若懷林全身武功盡廢,同時,他的四境瓶頸也在戰鬥中破開,躋身武道第五境,練魄境。

    如今過了十數年,魔教教主孫希平已經很少在江湖上現身。所以幾乎沒人知道這個昔日的江湖宗師第一人,如今的境界實力到底如何了。就連身為魔教教主隨身護法的向左,他也不知道自家教主的實力,究竟有沒有達到與眼前這個黑袍鐵面人相同的境界。

    不是說他這個魔教的護法不看好自家教主的實力,而是如傳聞中的修煉至武道九境實在太過渺茫,叫人覺著不切實際。能在武林歷史上出現的第九境武夫,也只在野史小說,或是江湖傳說中出現過。真正有據可考的真實資料,就連通曉古今江湖歷史的料事斎斎主萬事通,他也不敢妄下結論。

    只不過,這位不太愛與正道人士打交道的萬老前輩,卻曾說過一句話,他說:「雖然我不確定這座江湖的歷史上是否真的出現過第九境的武夫,可既然有境界劃分之說流傳下來,那麼就表明在我萬事通所不知道的江湖歷史中,的的確確出現過第九境的武夫。甚至是,如那傳說中的陸地神仙境。當然啦,往後的江湖不知道能不能出現一位見了天門而不入的地仙,但一定會出現第九境的武夫。」

    正是有了萬事通的這句話,當時的江湖,才沒有到那種水乾魚死的地步。因為在當時的江湖,武夫見慣了那些境界攀登至第四境,就被瓶頸桎梏一生的武夫。這樣的武夫他們見到的太多太多了,直到有一天,江湖上有誰傳言說魔教的教主孫希平,居然在與鑄劍山莊的莊主若懷林一戰之後,突破武夫第四境練氣境的瓶頸,躋身了第五境練魄境。這才讓那些自認破境無望的江湖武夫,一個個又重新燃燒起了鬥志。

    至於他們的鬥志所在,也是與那一則流傳至今的傳說有關。那則傳說不僅將武夫的境界劃分流傳了下來,還將身處不同境界的武夫,他們的壽命也會在境界攀升的同時,得到一定程度上的延長。

    這讓當今那些不崇尚道家的修道證長生一說的世人,一個個都對練武情有獨鐘的原因。因為他們見到過太多擯棄紅塵,入山修道的富貴人家,其中又不乏那些身份尊貴的皇親國戚,可事到臨頭,又有幾人真正的得到了大長生?

    更要命的是,那些入山修道的世俗人,沒有一個人的壽命超過百歲。但凡到了七十歲左右,八十歲出頭,一個個入山修道的世俗人,都會老死山中,徒惹唏噓。


    而那些習武之人,但凡入了下三境的武夫,人到中年,身子骨依舊硬朗。即便是多取幾門小妾,再生幾個崽子都不在話下。而若是上了年紀,也都有八十歲上下的高齡。料事斎更曾揚言,說是近百年的江湖中,卻有一位四境武夫,不僅活到了百歲高齡,更是步履輕盈,老當益壯,絲毫沒有百歲老人該有的體衰氣象。

    如果四境武夫都已經如此長壽了,那這七境的武夫,又該如何長命呢?

    向左不去多想,因為七境武夫對他來講,實在是過於遙遠了。他如今雖是四境武夫巔峰,但經過多年的沉澱,隱約也有摸到了第五境的門檻。他曾想:如今的江湖,似乎比十數年前的江湖之水要深得多。

    似乎自從那一次魔教的教主孫希平破開了第四境的瓶頸,往後的江湖之中,也有陸續幾個四境巔峰的武夫破開了瓶頸的桎梏,躋身第五境。可能這就是一種趨勢,一種江湖武夫嚮往更高境界的趨勢。

    如今新一代的江湖後輩,各個也都驚才艷艷。年紀輕輕便有三、四境界的至強武夫。比起十數年前的那座江湖,如今的這座江湖可謂是迎來了新生代武夫的「大年份」。新一代的江湖後輩,猶如雨後青筍,一株緊接著一株,頻繁冒出地面,不斷在世上嶄露頭角。

    魔教的少主孫駱涯就是其中一個。

    他以不能習武的「殘廢」之軀,在換骨繕胎之後,直入武夫第四境,可謂境界攀凳中的神速。當然,這也不能歸功於他的天賦。而是因為換骨繕胎之後,他體內的筋、骨、皮都是最上等的,就連武夫真氣,以及體內的各座氣府竅穴也都是自他「新生」以後便提前就「置辦」好的。

    若是換做尋常的三境武夫升四境,就得先把體內的各座氣府竅穴根據他所修習的功法逐個打通,然後再在體內將先天與外界的後天之氣,取之精華進行融合,育養出一縷武夫真氣。做好這些準備,才算是跨入了第四境練氣境的門檻。只是如此,就又不知道得花去多少年的光陰時間。

    往往尋常人等,光是躋身武夫第四境就花去了自己的上半生,而他的下半生就在打造第四境的基礎根基上。這類人,窮極一生,也不過是在第四境的「門檻」與「登堂入室」之間徘徊,很難成大氣候。

    江湖上也有一張對於武夫境界攀登所制定的時間表,這張表格中所制定的時間,是最標準的武夫升境所需要花費的時間。

    從第一境練皮境開始,所需要的標準時間是五年。

    然後,第二境練骨境是十年。

    第三境練筋境是二十年。

    第四境練氣境是三十年。

    從第五境開始,所有的時間都定格在了五十年。

    有些人窮極一生都無法從四境升五境,五十年這個時間對尋常人來說,也不過是上半生。可一經總結的話,如果常人是三歲習武開始練



第九十七章 煉神境  
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