望著聚精會神聽課的學員們，站在講台桌前的封棋面帶微笑，侃侃而談。
面對上課，他現在遊刃有餘，不會有絲毫的緊張與怯場。
此時課堂上除了他的講課聲外，只有學員們記筆記的聲音，學習氛圍濃厚。
至於所講述的內容學員們是否能聽懂，他一點也不擔心。
因為他講述的是未來人總結、整理出來專門用於教學的模板內容，講解起來通俗易懂。
既然決定帶功法一班參加即將舉辦的「虎魄概念賽」，那麼必然要提出一個參賽概念。
在講解完基礎功法學研究思路第一小節後，他拋出了一個問題。
「大家都知道人體內的穴道與經絡，是修煉中最為重要的靈氣流轉路徑節點，那我想問問大家，你們對於人體的五臟六腑解多少？」
面對詢問，當即有一名戴著眼鏡的女生舉起了手。
在封棋點頭後，這名女學員站起身來開口道：
「五臟六腑無法和經絡、穴道一樣，成為靈氣的運輸通道，但利用靈氣滋養五臟六腑可以起到強身健體的功效，尤其對偏向於體修的修煉者來說，五臟六腑不但是存儲靈氣的重要器官，更是身體強度提升的重要部位。」
聽到這名學員回答，封棋點頭，隨後繼續詢問道：
「那你覺得五臟六腑對於修煉學的意義，能和穴道、經絡相比嗎？」
面對詢問，女學員果斷搖頭：
「對於人體來說五臟六腑是不可或缺的身體器官，也是構成人體的重要組成部分，但僅從修煉學角度來對比的話，五臟六腑的作用遠沒有身體穴道與經絡來得重要。」
「而且從修煉學角度來看的話，為了滋養五臟六腑修煉者需要額外消耗靈氣，完全屬於修煉中的累贅。」
「說得不錯，你的論點也是現階段修煉學對於五臟六腑的普遍看法。」封棋點頭，示意女學員坐下，隨後繼續道：
「這就是我們班接下來參賽時需要提出的概念，是否能試著去開發五臟六腑，使其擁有類似於穴道、經絡的功效，讓五臟六腑也擁有反哺身體的特殊功效。」
聽到封棋的這番話，當即又有學員舉手。
在得到封棋的應允後，這位學員站起身詢問道：
「封老師，對於五臟六腑的研究其實各大功法研究院一直都在進行，但是至今沒有傳出這方面的好消息，如果我們提出與五臟六腑有關的修煉概念，實在很難找到對應的資料來幫助我們獲得比賽成績。」
對於這位學員的質疑，封棋完全理解。
這個問題可不是只有未來人想到，應該說從修煉學發展的初期就已經是開始研究了。
畢竟五臟六腑都是重要的人體器官，人類在發展修煉學的道路上必然會試著去開發這些人體器官更深層次的作用。
而他要做的，就是提前幫助人類完善這方面的空缺。
想到這裡，他當即開口道：
「其實早在古代，我們人類對於五臟六腑就有了深層次的探索發現，在古人的模糊概念中，我們的心、肝、脾、肺、腎，每個器官內都住著一位神明，守護著人體健康，如果生病了，只需要呼喊對應器官的神靈名字，即可藥到病除。」
聽到一向以嚴謹細緻的講課內容為核心的封棋說起古代神話內容，學員們都是一頭霧水，無法理解他到底想要表達什麼。
但聽到接下來的內容，學員們的表情逐漸有了變化。
「在古代的神話故事中，五臟是反哺身體的重要器官，但從現代修煉學角度來看，五臟六腑卻是分攤靈氣消耗的器官，反倒成了累贅，甚至在戰鬥中五臟六腑受損會成為體修強者戰鬥時的拖累……那麼我們提出一個假設，能否在五臟六腑種一個神明，讓這些器官如同古代神話中描述的一般，擁有反哺肉身的作用？」
「對於這個修煉概念，我稱之為身體種神！」
封棋所講述的內容，就是未來修煉學必然會走的一條路，身體種神，也被稱之為器官藏神。
現代修煉學的核心是經絡與穴道，未來也不例外，但還多了對於五臟六腑的進一步開發。
第70章 修煉概念-身體種神
