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第663章 變化之道,遁去的一

    龍有逆鱗,人有禁忌。

    縱然擁有絕世妖顏,花則語卻很討厭別人議論他的長相,更不允許有人將他視為女性。

    可夜星宇一而再、再而三地提到女裝,就讓花則語非常生氣,甚至起了殺心。

    所以,在怒喝出聲的那一瞬間,花則語已經動了,看準了對方臉頰,反手就是一巴掌。

    而夜星宇早有戒備,神魂之力散布周圍,任何風吹草動都逃不過他的感知。

    花則語剛一動,夜星宇也跟著動,猛然將頭往後一仰,險之又險地避過五根手指。

    直到此時,站在對面的那道身影才消散不見,那不過是殘留的影像,真正的花則語已不在原位。

    儘管完美地躲過一擊,夜星宇還是被對方的驚人速度嚇了一跳,立刻施展出自己的拿手絕學九宮步,也就是俗稱的鬼影步,腳下輕輕一動,便已移形換位,待花則語再想出招時,卻發現目標身影忽然消失。

    九宮步是通神拳的配套步法,同樣依循奇門遁甲的深刻道理,變幻莫測,玄妙無方,自問世以來從未被人勘破。

    而奇門遁甲,其本質就是數易之術。

    《易經》當中有一句,「大衍之數五十,其用四十有九」,剩下那個沒有用到的「一」,就成了最難以捉摸的變數。篳趣閣

    有道是:甲一、乙二、丙三、丁四……

    所謂的遁甲,遁的就是那個「一」,又被稱為「遁去的一」。

    少了這個「一」,便空出一個位置,剩下的四十九個,就變得難以確定,從而有了無限可能。


    舉個例子,一場電影即將上映,票已賣完,客人們必須憑著自己的電影票對號入座。

    假設某觀影廳有五十個座位,所有購票者全數到齊,那等到電影開場時,每個人所坐的位置都是固定的,就算有些人心裡不太滿意,感覺太遠或太近,又或者比較靠邊,也難以更改座位。

    但如果有一個人沒來,多出一個空位,那麼這個空位就會被別人占據,而後者空出來的位置,又可能出現其他人。

    於是,原本的座位順序就被打亂了,從而產生新的結果,並且此結果無法準確預測。

    這也算是一種蝴蝶效應,說明了任何事物的發展都具有複雜性,同時存在定數與變數,既有規律可循,又可能出現超出預期的變化。

    數易之術研究的便是這些道理,夜星宇將其應用於武學,於是就有了通神拳和九宮步。

    除此以外,還有一些武學同樣包含了玄妙之道,就比如段家的凌波微步,以易經六十四卦為基礎,按照特定順序踏著卦象方位迅速行進,往返一周後回到原地,便可以躲開無數攻擊,堪稱一等一的保命絕學。

    「動無常則,若危若安,進止難期,若往若還」,這十六個字便是凌波微步的要旨所在。

    之所以會有那般神奇效果,是因為在行進的過程中隨時變化,從而產生無數可能,捉摸不透,難以預料。

    好比某個人要去某個地方,不可能只有一條路,肯定會有許多選擇,甚至可以走到一半停下來,再換另一條路。

    數由一始,亦由一終,就算起點和終點已經確定,中途之過程也會有無數的變化可能,這便是奇門遁甲,遁去的一。

    並且,凌波微步的玄妙之處,不止在於保身避敵,還可以藉助它來修行內功,當腳步踏遍六十四卦完成一個循環,體內的氣息也會自然而然地運轉一個周天。

    也就是說,凌波微步每走一遍,內力便有一絲精進。

    當然,就跟練拳一樣,畢竟要動起來,過程當中消耗不小,走個十幾圈,人也就累了,不可能無限制地循環遊走,一直保持在修煉狀態。

    這門絕學最先出自於逍遙派,而逍遙派的核心思想源自於道家的莊子。

    是以,創始人逍遙子便是一位修道的道士,無所不通,無所不



第663章 變化之道,遁去的一  
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