【聯邦】建議25歲以下的，參加【無雙鎧】考核，這不是歧視，而是因為年齡越大，身體韌性就越硬，這不利於戰鬥。筆硯閣 m.biyange.com
【戰技】施展是非正常人類姿勢，若是身體韌性不夠柔「軟」，【戰技】根本就無法施展出來，一旦進入實戰造成「失效」，這是會喪命的。
另外就是亞健康，年齡越大，身體就不斷老，一些病痛就會存在。
而【無雙鎧】考核，就是考核人類似機甲的【無雙鎧】，然後在規定時間內，完成各種複雜的戰鬥。
一旦病痛發作，也就無法完成考核，更可能因為身體太過僵硬，而造成拉傷。
也因此，六萬名男女都是年齡偏大的。
這裡的偏大，是指超過30歲，不適宜參加各種【無雙館】培訓，大概率一輩子都無法穿上【無雙鎧】，更別說邁入修煉的群體。
大部分人還是無法抵擋「修煉」的美好錢景，也因此，受到感召的人當中，不一定就是虔誠的「昊天教」信徒。
被趙君宗編為一到六號的六個部落，一號位於趙君宗所在地為基準的北方，大量的樹木被砍伐，建造成頗為龐大的營寨。
營寨內建造著大量粗糙的木製建築，信徒們居住的都有四五層的連排木樓，綿延的木樓前方則是一片空地，空地中間則豎立著一座【晶玉】材質的【祭壇】。
木樓群位於【祭壇】，【祭壇】右則是石質平層建築，那裡堆放著不計其數的【塵玉、晶石】，而在【祭壇】後方則是更大的空地，那是操練場。
【祭壇】正前方則是一幢龐大，造型類似古堡的木石建築，那裡就是「教堂」，可容納約一千餘人，搶不到裡面座位的信息，就只能站在外面。
「教堂」後是人工挖掘出來的【湖】，【湖】中漂浮著數量眾多的木籠，籠內屈縮著一個個赤「果」的人。
「布則先」就是被關押在木籠中的人之一，他雖瘦骨嶙峋，眼睛卻是「光」，之所以被關進木籠，是因為他想逃跑。
另外那些被關在木籠內的人，有的是曾經一起逃跑被抓回來，有的是不願再「吃」晶玉，有的想家而哭鬧，有的則是目睹「昊種」降臨造成的「爆」體，精神出現問題。
有些人難以忍受這種折磨，向【祭司】屈服，有些人想不開，直接將頭擠出「籠底」的木柱，令「頭」卡在其中，企圖淹死自己。
但最終沒有一個成功，不是【祭司】前來施求，而是自己救了自己。
雖然是想淹死自己，但掙扎卻是人的本能，而「體內」的【昊種】，在其掙扎時爆發超凡力量，木籠直接爆裂。
被關在木籠內的人，藉助木籠的漂流移動，暗中進行交流，想找出激活【昊種】力量的辦法，然後一起殺出寨營。
「布則先」算是最早一批「籠囚」，他已經被關了將近4年，而之所以沒有餓死，則就是【祭司】派人，強行往其口塞「樹根」。
但他後來知道，這並不是真的「樹根」，普通樹根不可能提供數月的人體營養，而他吃一根就能活五個月之久，期間不需要食物、清水。
現代人固然不知道很多歷史被篡改，但他們依然能從歷史中感悟到一些東西，而且現代文學也是百花齊放。
「布則先」就是很快琢磨清楚，自己就是小說中的「爐鼎」，才會選擇逃跑，而其他人自然也琢磨明白各自的處境及結局。
或許有些愚信者，但敢於反抗的人其實不在少數。
只不過數次的「暴」動，都被強力鎮壓，大部分人受不了毆打、浸籠等等的酷刑，選擇了屈服，少數則繼續遭受酷刑。
但從未有人被殺死，在這裡，死亡的方式只有一種，那就是無法承受「昊種」而「爆」體。
布則先記得自己來的時候，只不過兩百餘人，剛開始其實蠻開心的，一起伐木，一起建造營地，攜帶的物資雖不多卻也豐富、夠用。
通過聊天也能知道，都是「精神壓力」過大，而尋找一種解壓方式的人，而躲到深山老林並不能釋放壓力，壓力釋放其實是需要引導的。
在這方面，布則先承認【祭司】很厲害。
