倒不是趙君宗要求多少人合住，而是小天羅們自己商量，如此就能減少一些負重，然後一路相互扶持。而獨居的，則就是對自己的體能、毅力都很有自信。
原本小天羅們熟睡時，趙君宗也是依然，要追尋「原主」足跡的，但「余瓜」突然打來電話，讓他定個位。
實話說，趙君宗蠻怕跟余瓜會面，甚至交談的，就怕接觸的多，引起【炁皇】的誤會，將現實與【騎砍群英】遊戲任務進行匹配，讓哥倆最終反目成仇。
只是讓他沒有想到的，自己千方百計避免引起「匹配」，「雷」卻是早已經埋下，就是不知道會不會真的被【炁皇】匹配。
「余瓜兩年前就任【警危司】總長統領，並非「辰震威、鄭善仁、余大巍、戚家聲、宗旺」，自願退位讓賢。
而是五位貪沒大量【警危司】的修煉資源，以增漲各自的壽命，「余瓜」為避免【警危司】崩潰，不得不召集心腹，以確鑿證據進行「逼」宮。
趙君宗當時並沒有太關注此事，所有的信息，都是由「余瓜」透露的，而那時他還不知道【炁皇】，就是【三國群英】遊戲的「系統」，也就相信「余瓜」的話。
並通過余瓜透露的信息，進行了一番推導，認為【警危五老】是通過「就位」【權杖塔】，而獲得壽命的增漲。
【權杖塔】是趙君宗在信息匱乏時自行命名的，即是「排名、列位、至強、至高、至尊、至上」。
再往上則是【五色六御、七使十譜】，【五方五太】及【太上】。
了解【王侯相將】規則後，他知道自己命名的【權杖塔】，就是【王公侯伯子男士民庶】的【地位】階梯。
而他所列出來的地位名稱，自然也都是錯誤的，但在規則理解上，卻是沒有錯的。
【王公侯伯子男士】即是【地位】，也是【祇位】，而【警危五老】只是【兵源境】，不可能【登祇】獲得「壽命」增漲。
趙君宗曾遇到一位尚未成長起來的【方族女帝】，【女帝】直呼他是某姓後裔，然後想寄居在他的【塵緣】里，遭到他的拒絕。
後來，他還把「余瓜」帶到【太上諸界】，讓【女帝】檢測一下「余瓜」的【塵緣】是什麼「地位」。
【女帝】倒也確實檢測出來，余瓜【塵緣】的地位，是「諸侯」級的。
【諸夏】族的【塵緣】固然都蘊藏著「地位」信息，但【諸夏】的【王侯將相】規則，卻不是「皆有種」，而是「寧有種乎？」
「皆有種」與「寧有種」兩種規則，針對的都是【塵緣】，實行【皆有種】規則的星球、世界，不足寸【塵緣】是永遠出頭之日的。
雖然不知【寧有種乎】規則的成功，是否有【諸夏】先輩們的功勞。
但完成【寧有種乎】規則的，確實是「黃弓蛇」與他的天羅眾們，【十譜大祇】則是完成最後一環的大功臣。
【寧有種乎】讓大量【塵緣】不足寸的新生代，通過【王侯無雙】遊戲，獲得【塵緣】的增漲，從而滿足修煉門檻。
而踏入修煉門檻後，依然受【寧有種乎】的影響，能繼續增漲【塵緣】寸數，只是要完成【兵源】境突破【兵潮】境，卻也是有一些「大小」關要通過的。
然而，相比其它星球、世界，那些不足寸【塵緣】，永遠是最底層的族群，【諸夏】人可以說是「幸運」的。
但烙印在【塵緣】中的【種位】，卻依然存在的，趙君宗通過自己與余瓜，證實【寧有種乎】規則，確實能改變【種位】。
他是不足寸【塵緣】的，余瓜是天生7寸【塵緣】，結果，【女帝】卻檢測出，他的【種位】比余瓜的要高。
【寧有種乎】固然改變了【種位】，但在【登祇】後就體現出「缺陷」，那就是無法直接獲得【權杖】，要靠自己去爭取。
【皆有種】的【權杖】也可以後天爭取，但若是【王種之位】登祇，境界上依然是【士祇】，【權杖
