第六百一十八章 何許人也

    測試廣告1役小角聽完這話,仿佛陷入了沉思一般,久久未曾說話,低著頭的林川頓時有些緊張起來,又不好擅自起身,只好一直維持著這個姿勢。筆硯閣 www.biyange.net

    咱該不是說錯話了吧?

    就在他心中開始有些忐忑的時候,役小角開口了。

    「這個名字,吾已用了多年,如今一縷殘魂將散,還是應該恢復舊名真身……」

    一縷殘魂將散?

    恢復舊名真身?

    什麼意思?

    眾人正疑惑間,便聽見役小角緩緩解釋道。

    「東國陰陽道與忍術兩脈皆自吾傳下,時人稱吾役小角,然,吾本非東國之人,乃賽爾斯人士,本名……」

    「徐道覆!」

    說到自己的名字時,他顯露出無比的自豪,但這話聽在眾人耳中,卻有些驚世駭俗,難以置信。

    霓虹歷史上的第一位陰陽師和忍者竟然是賽爾斯人?

    徐道覆這個名字早在伊賀上野城時,眾人便從服部半藏口中得知了,忍者的起源是來自東方的賽爾斯,確實是有著很多的歷史學家猜測和相關文獻的佐證。

    但問題是,服部半藏可沒說,役小角也是賽爾斯人啊!

    在場諸人都是霓虹本地人,唯獨一個秦少羽,雖然生在霓虹,長在霓虹,但對於賽爾斯的文化歷史,他自小就在學習。

    因此他便第一個反應過來,這位徐道覆是何許人也!

    「您,您,您莫非就是東晉末年,天師孫恩之徒,天師盧循的師弟,第三代黃天道天師徐道覆徐天師?」

    「呵呵,竟然還有人能認出吾來,難得啊!」


    秦少羽臉色一變,瞬間想起剛才他長嘆的那聲感慨,目光看向洞外,像是想到了什麼。

    「相傳霓虹第一位忍者長伴聖德太子左右,而陰陽道也是自聖德太子之後才流傳出來,那天師孫恩難道就是……」

    秦少羽的話雖然沒有說完,但在場的人都已經知道那個被省略的名字是什麼。

    聖德太子!

    一個在霓虹歷史上頗具傳奇色彩的男人!

    最早在欽明天皇時期,霓虹地區與半島上的百濟通過對馬海峽開始有了外交上的往來,佛教也因此傳入霓虹。

    當時的霓虹政局由蘇武氏與物部氏兩大豪族分庭抗禮,圍繞佛教一事,自然分化為兩派。

    物部氏乃神道教的堅定擁簇者,而蘇我氏則期望通過對佛教引入,削弱物部氏的宗教政治力量。

    兩家間爆發過無數次爭鬥,互有勝負,難分伯仲,欽明天皇自己也不願打破這種的政治平衡,只有兩派臣下鬥爭到不分勝負,需要借用他手中的權力壓倒對方時。

    這份權力才能有用它應有的威懾力。

    但欽明天皇死去後,其太子敏達天皇繼位,一場突如其來的瘟疫使得這份平衡被打破,在物部氏的政治攻訐下,霓虹上下不少人都認為是蘇我氏倡導信仰番神才導致的這場前所未有的瘟疫。

    於是敏達天皇下詔,禁止佛教傳播,焚燒一應建築,將佛像投江,逮捕僧眾,蘇我氏一時間陷入低谷。

    但疫情進一步蔓延,最後連敏達天皇本人也病倒,蘇我氏藉此機會再度奏請,敏達天皇便允許他以個人身份信仰佛教。

    不久,敏達天皇在這場瘟疫中喪生,蘇我氏聯合欽明天皇遺孀,也是蘇我氏的兩名女妃,擁立欽明天皇四子用明天皇即位。

    從這時開始,蘇我氏開始逐漸走向巔峰,歷經用明、崇峻、推古三兄妹相繼擔任天皇,並在丁未之亂中徹底覆滅物部氏。

    而這位聖德太子,便是用明天皇的次子,在推古天皇時期被封為太子,與蘇我氏共掌朝政。

    這段歷史對於霓虹人來說,並不算是生僻,這不僅是因為這段歷史中隱藏的那些政治鬥爭如何驚心動魄,更是因為聖德太子共掌朝政後,所留下的那些傳奇故事。

    霓虹修驗道祖師,陰陽師的開創者役小角,也是在聖德太子時代,開始出現在民眾的生活中。

    霓虹佛教因聖德太子大力扶持,在霓虹各處遍地開花,甚至



  
我氣化三清推薦:  西遊之開局拒絕大鬧天宮  
隨機推薦:  穿書後她玩脫了  帝皇的告死天使  我的七個姐姐絕色傾城  道與碳基猴子飼養守則  
『加入書籤,方便閱讀』

熱門推薦

搜"我,武當放牛娃,簽到五十年!"
360搜"我,武當放牛娃,簽到五十年!"
語言選擇