飛速中文網 > 玄幻小說 > 戰國明月 > 第247章 學宮的變化

第247章 學宮的變化

    稷下還是沒什麼變化啊筆下樂  m.bixiale.com

    時隔大半年明月再次行走在稷下學宮內從天問牆到桃林再到辯壇依然是數不清的士人雜處其中他們或在三三兩兩地聚集在一起爭辯議論或同時翻著同一卷竹簡那認真的態度跟明月離開幾乎一模一樣

    這就是學校與外面亂世一牆之隔時間仿佛靜止了的地方王侯將相的更替城頭旗幟的變換幾乎都影響不到此地士人求學的熱情幾乎每個到此的人都是抱著學習的目的來的不管是只為求知亦或是想要學而優則仕每個人都在奮力學習著

    不過這裡也不是與外部完全割裂的象牙塔諸子們關注的東西不是虛無縹緲的古書考據而是跟時代密切相關的一切

    眼看天下一片混亂狗彘食人食而不知檢路有餓殍而不知發死者填於溝壑生者四散流離不好的事情層出不窮人的本性究竟是善是惡這個問題被儒家提出並分成性善和性惡兩派議論紛紛

    而面對未來天下的走向支持王道一派的儒家又和支持霸道一派的法家縱橫者流爭得不可開交但有一點他們是達成共識的天下定於一分歧只是達成結果的過程

    歸根結底諸子百家尋求的是如何結束亂世如何解決種種社會問題為此他們每天翻陳出新地提出自己的觀點最終變成了一首名為百家爭鳴的曲奏

    更別說因明月上一次提出降雨自然論而在稷下學宮引發的轟轟隆隆的天人之辯其對學宮的影響延續至今

    變化是有的


    與明月也算舊識專程出來迎接他的李斯彬彬有禮地回答道長安君在稷下時那些發人深省的東西可沒有白白提出

    上一次以滕更被長安君在朝堂上罵死為結束這場辯論暫停了一陣可後面卻繼續被引燃而且愈演愈烈那時候的明月已經回國忙於出使燕國經營封地就沒有再關注學術圈子裡的事了明月也很好奇如今這場天人之辯到底進行到什麼程度了

    他問起後李斯搖了搖頭不瞞公子如今稷下學宮已完全被這場天人之辯割裂開了

    原來以孟儒為首的一派依然堅持認為天是人事的最高主宰天命具有至高無上的權威性在他們看來人民的降生事業的成敗帝王的權位天下的治亂都是天的指令他們沿著孟子盡心知性知天的思維模式試圖和陰陽家一起建構一個天人合一的體系

    而以荀子和部分墨家為首的一派則吸納了明月的觀點對天人關係的認識與孟儒大相徑庭

    荀子認為天就是自然界其運行變化具有規律性這種運行變作的規律不以人的意志為轉移天行有常不為堯存不為桀亡天不為人之惡寒也輟冬地不為人之惡遼遠也輟廣荀子還認為水火有氣而無生草木有生而無知禽獸有知而無義人有氣有生有知亦且有義故最為天下貴也人是天下最珍貴的一部分所以應當制天命而用之積極地改造自然

    而遠在楚國東地的農家也攙和進了這場辯論里他們雖然代表了小農卻並不愚昧因為長期在艱苦的環境裡苦耕竟萌生了一種人定勝天的潛意識他們的觀點比荀子更激進將能根除水蟲等五種災害說成是人能主宰自然界的依據

    正反兩方在大半年時間裡幾乎使勁了渾身解數想要壓服對方只不過齊魯之儒用的法子是引經據典在現實里無法找到依據就強行搬運先賢言論甚至還鬧出了不少粗製濫造的偽書笑話

    而那部分受長安君格物實驗影響極深的墨家則開始走試驗路線據說李斯說這些人為了證明墨經裡的每一句話已經到了瘋狂的程度

    小孔成像槓桿平衡聲音的傳播與共鳴甚至是凹凸面鏡成像就明月看來若能把墨經裡記載的東西加以推敲證明這些墨家人的物理水平大概能和21世紀的初一學生不相上下了

    當然這群瘋狂的實驗者在臨淄大街小巷做實驗的行為也被齊魯儒生抹黑為有傷風化裝神弄鬼



247章 學宮的變化  
七月新番推薦:  新書  秦吏  新書第五倫王莽劉秀  春秋我為王  新書七月新番  漢闕  
隨機推薦:  韓娛之星燦首爾  劍來  妖龍古帝  玄塵道途  輪迴樂園  
『加入書籤,方便閱讀』

熱門推薦

搜"戰國明月"
360搜"戰國明月"
語言選擇
TG: @feiwugong

目前是手機版?

×

您進入的是本站手機版,點選「確定」前往電腦版!
手機版網站不適合在電腦端瀏覽,如為系統誤判,請點選「取消」忽略