在經歷了一個對於很多人來說都極為漫長的夜晚之後，第二天這一次會盟準時展開。
展開這一次會盟地方的不用多說，自然便是趙丹在六座大營之中所新建的那一座高台。
正午時分，六國使團分別從不同的方向開始入場。
漫天風雪讓這個世界變成了白色的世界，因此秦王稷所帶領的那支顏色以黑色為主的秦國使團在這個時候就顯得十分的顯眼。
當走過一百一十四級台階來到高台頂端的時候，秦王稷第一眼就看到了那位六根高大的旗杆，以及旗杆上迎風飛揚的六面旗幟。
不知為何，這六面旗幟在秦王稷的眼中顯得有些刺眼。
秦王稷盯著六面旗幟之中和秦國並排於正中央的趙國旗幟看了好一會，這才一揮衣袖，從旗杆之旁繞過，走進了高台巔峰那座早已經建造完畢的大殿之中。
這座大殿看起來很顯然是匆忙之中建造而成，看上去到處都流露出趕工的跡象。
秦王稷剛剛一走進大殿之中，整個人就定住了。
這座大殿和其他的大殿不同，因為這世界上其他的大殿大多都是長方形，而這座大殿則是正方形的。
但是秦王稷之所以怔住，卻並不是因為這座看上去有些不合規矩的大殿，而是因為大殿正中央所擺放的那九座大鼎。
這九座大鼎乃是方形四足鼎，它每一座都有一個成年人這麼高，樣式十分古樸，看上去顯然並不是春秋戰國時代的風格。
秦王稷的臉上復現出了震驚的神色，大步走到這九鼎之前，仔細的打量著、尋找著，終於在其中一座鼎中停留了下來。
這座大鼎並不是青銅鼎所常見的金色，而是呈現出一種淡淡的青色，也正是所謂的「雌金之象」。
在這座大鼎上刻著無數精美繁複的花紋，如果仔細觀察的話可以發現這鼎上所刻其實是一幅幅圖畫，圖上有名山大川，有大河奔騰，有奇珍異獸，更有揮舞著武器和天地以及大自然搏鬥的人類。
雖然這些圖畫在經歷了上千年的時光後已經顯得十分的簡陋和抽象，但是秦王稷卻定定的站在那裡注視著這面大鼎，整個人臉上的表情如痴如醉，似乎已經完全沉浸在了這面大鼎所描繪出來的那個世界之中。
終於，一個碩大的古文字出現在了秦王稷的面前。
雖然這個古文字和如今華夏大地上的任何一種文字都已經完全不相同，但是秦王稷還是一眼就認出了這個字。
「雍」。
雍州的雍。
上古時代，禹皇治水，天下歸心，禹皇分天下為九州，收九牧進貢之金（青銅）而鑄九鼎。
《拾遺記》卷二載曰：「禹鑄九鼎，五者以應陽法，四者以象陰數。使工師以雌金為陰鼎，以雄金為陽鼎。」
陽法者，雄金也，視之呈黃金色。
陽五鼎分別為揚州鼎、梁州鼎、青州鼎、冀州鼎以及豫州鼎。
陰數者，雌金也，視之呈青金色。
陰四鼎分別為荊州鼎、徐州鼎、兗州鼎和雍州鼎。
這便是素有「華夏至尊神器」之稱的禹皇九鼎。
禹皇有子名啟，啟便是夏朝的開國君主。
夏桀暴虐，商湯逐之；商紂無道，武王伐之。
自武王之後，九鼎就成為了周天子的象徵。武王之子成王在位時命周公修建洛邑，定禹皇九鼎於豫州洛邑之中，是謂「定鼎中原」。
在平王東遷之後，周天子權威日衰，無數諸侯強大興起，他們之中有許多人都曾經打過這九鼎的主意，其中最著名的莫過於春秋霸主楚莊王那「問鼎中原」的典故。
但無論如何，八百年來這九鼎一直都好好的待在洛邑成周之中，直到今天它們出現在了這座會盟的大殿之中。
秦王稷看著面前這座雍州鼎，臉上的表情變幻不定，忽喜忽悲。
《禹貢》：「黑水西河惟雍州。」
雍州之地，便包含了如今秦國的大本營關中！
整個雍州之地，如今盡在秦國之手。
由此，便可以知道秦國人對於這座雍州鼎是如何的渴望。
