測試廣告1古代社會男尊女卑, 大部分的活動，尤其是外頭的活動都跟內宅女眷無緣, 連去觀看都不可能, 這種帶著點兒莊重祭祀場面的府山祭就更不可能讓女眷觀看了，連帶著生活在內宅的紀墨竟是從未聽說過。隨夢小說網 http://www.suimeng.co/
每三年一次的府山祭並不是一個特別頻繁的祭祀, 但每次舉行的時候都會有不少的大人物參加，這種類似傳統節日的祭祀帶著點兒迷信的成分, 總有不少人為此花費大筆金錢。
同樣有幸第一次參加府山祭的楊珉跟紀墨兩個，開始還跟在各自的父親身後入場, 後來就散開了, 聚在了一起。
祭祀場地是在一座山腳下，這山就是府山，山上有一處並不對外開放的道觀, 尋常也沒什麼人去, 沒什麼名氣的樣子。
「我聽說是玄陽先生主持，你知道玄陽先生嗎？就是山上那道觀的觀主, 很是有名… …」
楊珉一向是個話簍子, 還有些愛賣弄, 好容易得來的消息, 帶著點兒給鄉巴佬科普的傲氣就說出來了, 紀墨認真聽著, 聽到這有名有姓的玄陽先生, 心中不由一動, 這位會不會就是王子楚呢？
城中他已經都打聽過了, 並沒有什麼出名的畫師是姓王的，或者說這時候的畫師還遠沒有藝術家的尊位，並不被人看重，專職從事這個的幾乎沒有，多數都是兼職，還都是讀書人才有這樣風雅的愛好。
再就是一些出於興趣的貧寒人士可能會在沙地上拿著樹枝畫兩筆，可也不會為了這種無用的興趣愛好投資紙筆花銷，所以也不會在大街上見到什麼賣字畫的。
知識的壟斷體現在那些平民連看到字的機會都少，大街上很多招牌幌子，都並非文字，多是一些具有代表性的簡筆畫線條，或者乾脆就是自家賣的東西，掛出去一個，當做牌子了。
乍一看，很好看，但細細思量，便知道文字的普及率低到根本不必寫招牌，看得懂的人未必親自去買東西，都有下人代勞，看不懂的人，都看不懂了怎麼也不可能進門的。
如現代買東西那種進去逛逛，逛逛不買，在這裡若是有人做了，都是要遭白眼的。不買何撩？大概就是這樣的意思了。
大多數人也沒什麼閒散的時間去做這種白逛的事情，都是有明確的目的才進鋪子，進了多半都會買，這方面也跟資料匱乏有關吧，想要貨比三家，也要三家的貨有差別才行啊。
「玄陽先生是什麼人？」紀墨還真的沒聽說過這個，紀父對他一向是放養的，沒有把人拉到身前提前教導的意思，連參加府山祭，也不過是下人傳話，另外有一套正經的衣裳，被身邊伺候的人早早拿出來罷了。
「玄陽先生你都不知道！」楊珉不覺挺起了胸膛，他費盡辛苦打聽來這些消息，不就是為了這一刻的賣弄嗎？
可能是他高聲了一些，不知何時聚攏過來的李遠載輕笑著說「玄陽先生姓馬，名授韜，字泯江，道號玄陽先生，早年曾是武威大將軍的謀士，後來不知何故來了這裡，成了觀主… …」
這解釋就很全面了，看得出來，李遠載也是個提前預習的，為了必要時刻凸顯學霸人設，被搶了風頭的楊珉氣鼓鼓地，卻又不好計較，本來就是他晚說了一步，被人搶了先，再要說什麼，倒像是放不下的小人一樣，哪怕他就是放不下。
好容易李遠載的滔滔不絕落幕了，紀墨問「不知這玄陽先生是怎樣的？」
已經知道對方的名字不是王子楚，紀墨的興趣就不大了，但想到道觀這個從未探尋過的地方，終究還是抱了一絲希望。
這年頭的道士可是高端職業，絕對不面向普通百姓的，多半都是上流人士的座上賓，還要看他們樂不樂意出席，他們修道都講究閉門自修，顯然並不面向俗世。
而這樣清高的樣子，高人一等的身價，也不是平白來的，這個世界的道教創始人便是士族子弟，這個門檻一設，不少人都覺得必要有足夠的出身，才能夠成為道士，這也讓很多血脈單薄，不容易混出頭的人找到另外一條曲線救國的路。
當道士是可以隨心愿的，當了就去山中道觀清修幾年，所謂感
第254章 第 254 章
