喝著櫻井一木沏的熱茶，滿身心都是暖暖的，韓烽兩人開始聊天，一直聊到開飯。
韓烽的擅談讓櫻井一木有些驚詫，當然，更多的原因是因為韓烽比較會說話，懂得更多的去傾聽，而不是自己訴說的緣故。
可不管說什麼，大多數時候韓烽偶爾提起的一嘴，剛好又能起到點睛之筆，在偽滿洲國也生活了有數年，自認為對中國文化頗為了解的櫻井一木這一次遇到了對手。
先是中國象棋，接著是中國文化，眼前這個年輕人竟是不比他這個年過半百的自封老學究差了。
只是櫻井一木提到曰本文化的時候，韓烽知道的似乎就不多了，只是一些明面上的常識，就是這滿洲國的人多少也懂一些。
不過櫻井一木對此倒是表示理解，用韓烽的說辭，他從學校畢業後不久便一直在四處旅行，人情世故懂得是不多的，偏偏熱愛這中國文化，就緊跟著在旅行部門申請，來到了這滿洲國。
日語韓烽說的是相當棒的，非常純正的東京話，這一點櫻井一木頗為欣賞，再聯繫上韓烽的姓氏，越發的覺得眼前這個年輕人合他的胃口了。
午飯開始的時候實際上已經是下午兩三點。
韓烽是一大早從遼陽出發的，可這個時期的火車相對而言速度並不算快，開到新京的時候已經過了正午，再一路趕到櫻井一木家，等到午飯做好，自然就晚了點兒。
倒也無妨。
午飯十分豐盛，韓烽都無法想像，櫻井一木的妻子櫻井合香是如何在這麼短的時間內做出這一木桌精緻的飯菜的。
是的，韓烽看到的午餐是精緻的，而不是豐盛。
韓烽和櫻井一木面前各准了一個托盤，托盤上一共有六個精緻的小碟子，外加一隻瓷碗，每個碟子的形狀都不一樣，做工十分精巧，造型新穎美觀，瓷碗同樣小巧剔透。
若是中國人在這裡吃飯，或許會覺得這些吃飯的器皿有些大材小用，未免太過於精美了。
碟子是抱圈放的，放在最中間的碟子裡是飯糰，沒錯，就是大米捏的點綴著海苔的飯糰。
或許是櫻井合香覺得韓烽的飯量會大一些吧，在韓烽的那個小碟子裡多放了兩個飯糰，剩下的碟子裡依次是魚肉、醬料、泡菜、涼青菜、味增之類，瓷碗裡則是貌似是蘿蔔湯。
總體的量不大，韓烽甚至覺得就算是自己把這一托盤的食物，一點也不剩的吃到肚子裡去，估計也就吃個半飽。
可你不能否認，人家做的很精緻，色香味俱全，搭配同樣合理。
曰本人對於飲食方面的文化一直是要求精，而不是要求多。
這一點在韓烽看來也無疑是非常合理的，人體的活動在吸收夠足夠的營養即可，過多的食物只會導致身體的發胖以及意識上的墮落。
至於進餐。
韓烽從瑞生的父親李國那裡了解到不少，再加上自己原本就知道的，總結起來無非就是：
不能狼吞虎咽，大口的咀嚼食物發出聲音。
嘴巴里吃著食物的時候不能含糊不清地說話。
飯桌上不能有不文雅的舉動，不可以給別人夾菜。
碗筷要端起來吃，身體儘量坐直，有吃的骨頭和魚刺之類的要非常講究的放在多出的碟子裡，或者托盤上。
……
……
形象一點描述，曰本人在吃飯的時候不像是吃飯，倒像是在進行一場非常有儀式感的神聖活動。
這一點韓烽倒是欣賞自己老祖宗留下來的文化。
真要是像小鬼子這樣吃飯，那吃飯本身已經失去了最根本的意義和樂趣了。
「小次郎，請！」櫻井一木開口，韓烽跪姿端正，神情自然，舉止有禮，談吐從容，縱然是比起他見識過的那些國內有為青年也絕對不差。
櫻井一木再看向韓烽的神色，越發的滿意。
吃飯的時候只有韓烽和櫻井一木、櫻井合香三人，有客人來的時候，孩子們是不會上桌的。
可真正動筷子的只有韓烽和櫻井一木兩個。
此刻要是中國文化，韓烽自然會請櫻井合香一起吃，可這一
