著眼睛支持了，代善推舉的黃台吉接任了後金大汗。
而黃台吉憑藉著自己提出的政治主張，和巧妙的政治手腕，很快就脫離了被眾人視為代善傀儡的身份，真正成為了後金國的大汗。
他讓阿敏替換代善去主持同明國的和談，一方面是想要打壓代善在朝中的威望，另一方面則是想要繼續加深阿敏和代善之間的矛盾。
但是他可從來沒有想過，阿敏居然會突然開竅，居然接著同明國和談的機會，開始拉攏國內傾向於和談的女真親貴來了，這顯然是一種危險的傾向。也有可能打亂，他接下來對朝政的調整。
是以，他一邊注視著西面察哈爾部的動向，繼續拉攏廣寧關外的守門36部，另一邊又不斷的召集漢人文士進行討論和談的內容。
黃台吉也只有在這個時候，才會感覺後金國人才匱乏的窘境。雖然努爾哈赤鄙視漢人中的讀書人，但是對於培養女真人的讀書人卻並不排斥。
在他所建立的筆貼赫包，即漢語書房的機構。就有不少學習漢人文化的女真人，替他整理檔案和起草各種文書。
當黃台吉接任大汗之位後，雖然沒有對筆貼赫包作出機構上的調整，但是卻引人了不少漢人作為自己身邊的近侍，這其中又以寧完我、范文程、羅繡錦、卞三元幾位漢人才能較為出色。
不過黃台吉同樣知道，這些漢人士子的才能大約是有的，但是他們身上同樣沾染了明國士子存在的不少壞毛病，比如好高騖遠、虛言浮誇、不知世情等。
想要讓這些漢人士子真正成為他的左膀右臂，替他出謀劃策，還需要時間和世事的不斷磨練。
不過現在，從這些士子口中得到的資料，已經足夠讓他作出對和談的應對了。
對黃台吉來說，既然他自己不好出手破壞這場和談，那麼就讓明國的君臣自己破壞和議，也能達到同樣的效果，說不定還更好一些。
讓明國君臣自己撕毀協商好的和約，不僅可以狠狠的在阿敏臉上打上一巴掌，還可以讓後金國內的女真親貴們正確的認識到，明國從來就沒有誠意同後金和談。
這樣才能讓這些女真親貴們放棄和平的幻想，團結到他這個後金國大汗的周圍，同明國繼續征戰下去。只有不斷的進行戰爭，他才能以大汗的名義，名正言順的插手八旗的內政，從而把女真八旗控制在自己的麾下。
如何讓明國君臣撕毀自己主動提出的和約，在黃台吉看來一點都不難。只要他把和約中後金和大明的地位對等起來，讓這份和約看起來就是兩個地位平等的對手簽訂的就可以了。
這樣的和約既能滿足後金國內女真親貴們的虛榮心，畢竟在大明開國兩百多年來，還沒有一個亞洲民族或是國家，能夠同大明簽訂一份地位平等的和約。
就算是打到了北京城下的俺答汗，迫使明國開啟了馬市，最終也不得不向明國請求了一個順義王的封號，承認了大明宗主國的地位，才能保住同大明的邊境貿易活動。
後金國雖然屢屢擊敗了遼東的明軍，但是卻從來沒有打到北京城下過，現在明國居然同意以平等地位同後金簽訂和約，這無疑大大增加了後金國的威望。
但是對於明朝君臣來說，這份和約就同城下之盟沒有什麼區別了。能夠同意這份和約的大明君臣，將會在明國的史書上留下一個洗不掉的污點。
剛剛登基沒有多久的明國皇帝，德行威望都未樹立，他所主張的這場和談如果是這樣一個結果。就算是黃台吉也想不出，他要如何面對明國士子聽聞此事後發出的詰難。
如果因為這場和談，可以弄得明國內部君臣離心，那麼黃台吉倒是覺得，他接下去就可以放手試探明國在其他方向上的防禦力量了。
黃台吉對於明國君臣的心理把握的很準確，但是算錯了崇禎的心理。同他一樣，崇禎對於和談並不放在心上，只是把這當成了一份暫時的停戰協議而已。
且崇禎身體中不屬於這個時代的靈魂，並沒有背負著祖先的名望，自己的聲名這類的道德包袱。
對於一個現代人來說，承認失敗並不是什麼為難的事，為了面子，就把自己的本錢也消耗殆盡，這顯然不是一種正常的思維方式。
如果不是楊鎬意外的把和約內容泄漏出去，他甚至
