回龍觀又名「玄福觀「，始建於弘治十七年，完成於正德十年，建成之後又改名為「玄福宮「。筆神閣 bishenge.com這裡是每年清明節，皇室前往天壽山拜謁皇陵，往返路途上的謁陵駐蹕之地。
玄福宮坐落在一片臨河的草原之上，這裡原來是京畿牧馬的草場。因為風景優美，且是前往天壽山的必經之路，所以當年的弘治皇帝才起了心思，在這裡建立一座道觀，以用作每年清明謁陵時，路上的休息場所。
此處離得勝門約16公里，剛好是出京一日的路程。早上從京城出發，下午剛好在玄福宮歇腳。
而玄福宮再往北去23里地，便是昌平縣城，出縣城北門便是一片草原，而在草原的北面便有一座大山，這裡便是埋葬了大明十二個皇帝的皇家陵園，也就是所謂的天壽山。
天壽山原名黃土山，自永樂定都北京之後，這裡便成了皇家陵園。北京西北諸山都同太行山的走勢相同，但唯此山走向不同於諸山，自居一格。遠遠望去，倒像是西北諸山東向朝拜此山似的。
而且天壽山上部陡而下平緩，山中林木茂密，泉水處處，此處的林木也比他處返青更早，因此被認為是地氣深厚之所在。
十八道山峰，方圓八十餘里，駐紮了5個千戶所和永安營、恐華營上萬官兵守陵。一是保護天壽山，防止周邊百姓入山狩獵砍柴，驚動了天壽山的地氣。二則是護衛皇帝每年前往天壽山謁陵時的安全。
雖然按照規定，每年有四大祭和三小祭，但較為重視的還是春秋兩祭。在嘉靖皇帝之前，春秋兩祭一般皇帝都會親自前往天壽山祭拜，而這也算是皇帝每年能夠光明正大的離開京城出遊的日子。
但是嘉靖之後，皇帝親自前往拜祭的次數大約就剩下了每年清明的那次了。去年崇禎剛剛登基，對於一切祭祀上的舊規，都採取了蕭規曹隨的態度。
不過今年清明前往天壽山祭拜時，他大幅度的對出行車隊做了修改。首先是精簡了人手，和更改了出行的方式。
看起來雍容華貴但是行動緩慢的大駕鹵簿，全部更換成了行動輕便的四輪馬車。護送的軍隊則只帶了500人的騎兵，隨行伺候的內侍也減少到了12人，周后和田、袁兩妃則留在了宮內。
隨行的大臣，只有馮銓、錢謙益、孫之獬幾位，因此整個拜祭天壽山車隊最終只有900餘人。同往年皇帝親祀車隊數千上萬的規模相比，今次清明拜祭的車隊可算是非常縮水了。
前往天壽山花了兩天，祭拜十二陵花了3天，當崇禎帶著隊伍返回玄福宮時，正好花去了7天時間。
此前前往天壽山拜祭的路上，朱由檢還埋頭於馬車內研究著公務，因此並沒有心思欣賞，被弘治皇帝認為風景絕佳之處的玄福宮。
次日一早醒來，連日奔波往返，感覺有些腰酸背痛的崇禎，聽到了屋外傳來的鳥雀鳴叫之聲後，頓時決定在玄福宮再待上一天，欣賞下回龍觀的海棠花海美景。
回龍觀供奉的是真武大帝，觀中主持也是皇家冊封的道官。聽說崇禎有意在此逗留一天，這位主持便過來陪皇帝和幾位大臣一起巡遊觀內，並為他們講解觀內的典故。
崇禎猶如行軍一般的拜祭行動，讓馮銓、錢謙益、孫之獬幾人也有些叫苦不迭，比之年輕而精力旺盛的崇禎，他們對於馬車的顛簸就感觸的更為深刻了。能夠在此地休息一天，緩和下體力，正是求之不得的事情，因此他們很快便順從了皇帝的意思。
往來玄福宮數次，朱由檢都沒有好好看過宮內的詳細狀況，他唯一的印象便是，玄福宮的占地面積十分廣闊。
首先山門就有內、外兩重，而宮內的建築之多，之齊全，之精美，更是有些讓人驚嘆不已。「琳宮貝宇，傑出霄漢，輪奐完美，丹碧輝映」便是馮銓給玄福宮建築下的評語。
而對於朱由檢來說，不管是雕花門楣，還是天青色的琉璃瓦，又或者是看不到一根釘子的木構建築。這些美倫美央的明代古建築，就像是一處處讓人想要去發掘的瑰寶，在綠樹花海的映照下，實在是讓他有些流連忘返。
陪著崇禎在宮內四處遊走的主持李雲湖，法號沖虛玄真。他年紀不過40多歲，留著一把可到胸前的鬍子，整個人看起來倒是頗有幾分仙氣。
第476章 回龍觀
