朝鮮的使者離去之後，朱由檢便對著一邊的王承恩吩咐到：「讓司禮監、三家銀行、海商協會各自派出代表，組成一個談判小組去同朝鮮人去談。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說朝鮮王國境內的紙幣發行權、漢江以北的礦產勘探權、還有大明同朝鮮王國之間的自由貿易協定，都讓他們簽下來。」
王承恩答應了一聲，又小聲的說道：「陛下，最近宮外似乎有些熱鬧，一些官員似乎想要串聯起來，以獎賞戰功為由，請求朝廷賞賜爵位於孫先生。」
朱由檢追問了幾句，了解了事情經過之後，不由曬笑道：「他們要是能夠將精力用在正事上，也許朕就會輕鬆許多了。」
王承恩沉默了片刻，聽到皇帝沒有繼續說下去，便不由主動說道：「是不是要做點什麼，好破壞他們的行動？」
朱由檢想了許久，終於還是擺著手反對道：「先不管他們，向朝廷提出建議，原本就是他們的權力。我們剛剛換了不少官員上來，正好趁著這個機會，看看他們的行和政治傾向，也好讓我們找到可以依靠的對象。」
說到這裡，崇禎若有所思的停了口，過來好一會才繼續說道：「遵化那邊的收尾工作想來也完成的差不多了，讓孫先生安排一下剩下的工作，然後和戰時大本營及新軍返回京城先。內務府和總參謀部一起，準備一個凱旋儀式，迎接朕的勝利之師回京，要搞的隆重、盛大一些，舉行凱旋儀式的那天，命令京城各工坊都休息一天…」
黃立極站在乾清門內的門廳內，等待著皇帝的召見。在元宵節後，這已經是他第三次前來求見皇帝了，前兩次的求見都被王承恩攔住了。據說皇帝這些天不是在兩位新妃子身邊，便是在陪伴小公主和小皇子。
皇帝喜歡待在後宮享受，無心關注政事，如果是在從前的話，黃立極並不覺得是一件壞事。對於大明朝的官僚們來說，他們所希望的理想朝廷模式，就和寺廟差不多。
天下臣民都為香客，而皇帝就是被香客們膜拜的神像，至於官僚們就是廟裡的和尚，而內閣便是寺廟的主持。雖然香客們膜拜的是寺廟中的神像，但是神像只需要享受香火就可以了，至於寺廟的大小事務自然是主持來負責，而香客們奉上的香油錢則被和尚們所分享。
應該來說，到了崇禎三年的正月，文官們的這個理想已差不多算是實現了。但是身為主持的黃立極卻並沒有感到有任何喜悅的心情，因為他發覺當皇帝真正將權力下放給自己這個主持之後，原本一心想要同皇權作鬥爭的官員們，卻把注意力大多集中在了他的身上。
官員們向皇帝爭奪主持的權力時，固然頗有立場一致的態度，但是並不代表他們願意看到由他接收這個勝利果實。特別是那些自詡為正人君子的清流們，認為像黃立極這樣曾經投靠過閹黨的人，是不配也不能做大明這座寺廟的主持的。
清流們雖然不掌握什麼權力，但是他們在輿論和地方上的影響力，就不得不迫使黃立極必須要依靠崇禎的支持，方才可以勉強坐穩這個主持的位置。
雖說黃立極所推進的政治改革，讓他提拔了不少自己人。但是個人的力量顯然是無法同以院、文社為紐帶的清流官員團體相抗衡的。事實上，在崇禎登基後推動了近兩年的政治改革後，朝中原本混沌而不分明的政治格局，已經開始慢慢演化成了四個政治派別。
以黃立極為代表的改革派，人數雖然最少，但是卻掌握了朝中大部分的權力。接下來的則是沒有政治傾向，但是卻緊緊抱著崇禎大腿的前閹黨成員，這些人既不願意跟從背叛了閹黨的黃立極等改革派，也不能見容於清流，他們只有效忠於皇帝才能保住自己的權位。這部分官員的人數同改革派不相上下，但是權力卻小了許多，主要分布在工部和交通建設部內。
然後便是人數眾多的清流官員，雖然清流在朝中一直存在著，但是清流官員的主流卻有了極大的變化。崇禎剛剛登基時，領導清流的意見領袖們，大多是在天啟黨爭中落敗的東林黨人。
但是這些因為和閹黨鬥爭而聞名天下的東林黨人，在返回朝中之後並沒有做出什麼振奮人心的功績，也沒有清理朝堂上的奸邪奪回執掌朝政的大權，反而默認了黃立極這樣的閹黨餘孽繼續主持大局，這無疑讓許多把天啟黨爭視為正邪之
