司馬德文被劉裕強行帶出京，名義上作為先鋒，到達彭城後便安置在驛館之中。
心知自己不過是劉裕的人質，司馬德文異常消沉，每日歌舞醇酒為伴。傅容等人到來之時，司馬德文正在廳堂之中觀賞歌舞，酒有五分醉意。
傅亮、劉遵考上前見禮，司馬德文醉眼斜看，「呵呵」笑道：「原來是傅中郎太尉從事中郎，可是宋公收復了洛陽，讓孤前往皇陵祭祀。」
聽到琅琊王出聲譏諷，傅亮顏色不變，微微躬身道：「睢陽城指日可下，不用多久便能請王爺前往洛陽。王爺出京有段時日，天子甚為想念，有意請王爺迴轉，愚此次奉宋公之命前來送王爺返京。」
司馬德文眼神一亮，酒意減了幾分，坐直身子捋了捋散亂的鬍鬚，道：「宋公讓孤回京？」
「不錯，請王爺稍做準備，兩日後動身。」
等傅亮等人離開，司馬德文揮退舞女，靜坐了片刻，起身迴轉書房，對身邊的侍從道：「去請曾內史前來。」
琅琊王隨軍前往洛陽，王府的僚屬有不少官員隨行，王府內史曾安便是其中之一。
曾安來到書房向琅琊王行禮，司馬德文笑道：「齊由，且坐下說話，孤有幾句話問你。」
屋內酒氣熏人，司馬德文滿面通紅，曾安知道這位王爺又在借酒澆愁，心中暗嘆，生於帝王之家享受榮華富貴，亦有許多風險磨難，尤其是末代宗室，等劉裕篡位之時，便是司馬氏命喪之時。
曾安依言在一旁坐下，司馬德文壓低聲音問道：「齊由，雍公可從羌胡之地迴轉？」
司馬德文貴為琅琊王，身邊遍布劉裕的眼線，形同被軟禁一般。曾安是楊安玄擺在明面上的人，沈田子自然派出軍情司的人加以監視，可是亦不能限制曾安的行動。
楊安玄交給曾給大量財物，讓他交結朝中官員和京中人物，不少人都樂意與他來往。曾安背後是雍公楊安玄，雍、宋相爭局勢未明，能事先通過曾安交好雍公豈不為自己多準備條路。
曾安走到哪裡都有軍情司的人跟隨，但卻阻止不了他呼朋喚友，酒席交談間很容易便能探聽到想要的消息，沈田子總不能將與他交往的人都抓起來。
見曾安點頭，司馬德文呼了口酒氣，喃喃地道：「難怪宋公會讓孤迴轉建康。」
曾安道：「宋公兵阻於睢陽，雍公已派出援軍，這場爭戰怕是要曠日持久，所以宋公才會讓王爺先行迴轉。」
司馬德文冷聲道：「宋公讓愚回京城，並讓傅亮陪同，怕是有所圖謀吧。」
曾安心知肚明，劉裕此次從雍公手中奪取了不少地盤，肯定會指使劉穆之、傅亮等人為其加官進爵，說不定圖謀加九錫。
王莽篡漢給後世權臣篡位留下了一套流程，第一步是入朝不趨、贊拜不名、劍履上朝，這一步劉裕已經完成。
但史書上記載獲得這三項殊禮的大臣不在少數，周姜尚、漢蕭何、曹魏曹真等人都曾得此三項殊禮加身，並不表示臣子有篡位之心，只是天子用此殊禮加於重臣，讓其彰顯尊貴、震懾群臣。
但若是走到第二步加九錫、出警入蹕那便是昭告世人，權臣要謀朝篡位了。
根據《禮記》所記，九錫是九種器物，其一金車大輅和兵車戎輅，以玄牡二駟黑馬八匹拉車；其二袞冕之服、赤舄（音系，鞋）一雙；其三樂懸1，可以樂懸之制擺放鐘磬等樂器；其四朱戶，即紅漆大門；其五納陛，即登殿時的特殊通道；其六虎賁，即三百親衛；其七弓矢，不是一般的弓矢，彤弓矢百、玄弓矢千；其八斧鉞，彰示執掌軍權；
其九秬鬯（音巨唱），供祭禮用的香酒，由罕見的黑黍和鬱金草釀成。
所謂的「出警入蹕」，即帝王出入時警戒清道，禁止行人來往的禮儀。
那些想改朝換代的權臣無不例外要追求「九錫」和「出警入蹕」的殊禮，而那些忠誠的重臣則會拒絕表明態度。三國蜀漢諸葛亮拒絕過劉禪為他加「九錫」的建議，以
