禪功發動之間，佛門真氣越發渾厚，金剛禪唱之聲亦是一浪高過一浪，戚澤連沖幾次，始終不能自初禪升至二禪，想是禪心未定，這才將精力轉入劍訣與禪功相合之上。
禪唱與劍音已然相互磨合了許久，卻始終尋不到共通之處，戚澤也不心急，只是將禪功慢慢催使，劍訣緩緩調和。一部《金剛經》誦畢，又自從頭誦讀開來。如此一連念誦了七七四十九遍之後，就在最後一句「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」最後一字念完，禪功真氣忽然一跳，接著心、脾、肺三宮亦是同時震動，玄門劍音升騰，竟與禪唱佛音在一瞬之間相合相容！
戚澤精神一振，禪唱劍音相合雖只一瞬，仍是被他記下了那一刻的音律音準，眼中放出兩道神光，已是激動到無以復加，忙按捺心神, 重又調撥禪音與劍律兩種頻率，使之重回那一刻音律之上。
又經半日苦苦摸索, 連《金剛經》都誦讀到了一百遍上, 靈光一現之間, 終於又尋到了那一道音律，戚澤早有準備, 真氣一衝，當即在那音律固化下來。
戚澤細細品味，那道音律生自五音, 卻不相統屬，而是自成一調，佛門真氣灌注之下，一道介乎虛實之間的音色響徹腦宮！此音一成, 視之不見，觸之有聲，立刻帶動佛門真氣震動躍動，比往常都要活潑數分。
戚澤大喜之下, 心知終於尋到了打通佛門與道家兩派修行藩籬之秘鑰！那道音律得了佛門真氣灌注, 越發壯大起來。戚澤心頭一動，仔細查探之間, 發覺佛門真氣投注其中, 按他心意, 在音律之中轉過一圈，竟是生出些許的五真玄音劍訣的真氣！
這一驚喜非同小可, 又試演了多時, 發覺佛門真氣更為精純，往往一成真氣能生出一成半的玄門真氣, 想來是因著《小無相禪功》是那爛陀寺所傳，更為精深奧妙的緣故。但五真玄音劍訣與之只有半步之差，顯是這部耗費天虹子畢生精力所創的劍訣亦是非同小可。
戚澤試演完以佛門真氣催生道門真氣, 又復以道門真氣演化佛門真氣, 這一次覺得更加滯澀了些，想是那音律初成, 還未圓熟的緣故。
戚澤打通佛道修行桎梏, 日後無論修煉禪功還是劍法, 二者皆可相通, 但此法可謂曠古絕今，也唯有戚澤才有這等異想天開之念，修煉音律的玄門劍術不多，以五音入劍者更是鳳毛麟角，戚澤證初禪時所得更是金剛禪唱神通，二者相加，才有這般成就。
但最為關鍵者，還是戚澤兩世為人的見識膽魄，能以共振之法尋到佛音與劍訣之間的平衡共融之處，才能有此成就。那音律一成, 佛法之力與道門之力可自由轉換，若是公布出去，足以陣驚天下, 惹動無數潮流。
戚澤卻不甚滿意, 一時兩種真氣轉化之間仍有損耗，平白浪費苦功，二是轉換之間極慢, 效率太低，要將他所修玄門真氣盡數轉化為佛門真氣，總需一夜功夫，還要時時不停，不可受外界干擾。
「看來還是我修為太低，對佛音禪唱與道門劍訣領悟也差強人意，那音律之道還有極大改進的餘地。不過既已創出此道，佛道兩門真氣任意轉換，便沒了修行的忌諱，就算修煉五真劍訣勤快了些，遲早也能轉化為佛門真氣！」
當即收斂心神，運用新領悟音律貫通佛道之法，將修煉來的道家真氣盡數轉化為佛門真氣, 畢竟禪功真氣更適宜打通經脈，溫養臟腑。一夜功夫過去，五真玄音真氣已全數轉為金色佛門真氣, 流淌於體內，倒是真有幾分澎湃之意。
修煉劍術只為御魔護身, 佛門禪功才是根本，但玄音劍訣不免分去了一半精力，有了音律轉化之術，終於將劍氣真氣重新化為佛門真氣，修行之道重歸正軌。有新的真氣加入，佛門真氣已然充斥三條經脈，幾乎要滿溢而出。
戚澤一鼓作氣，立刻引領真氣往陰蹺脈衝刷而去，得益於天虹子劍譜之上，將人身穴竅脈絡講解的詳盡之極，這等道門正傳歷經無數代人族先賢心血，戚澤根本不必費心測量，更不必有所懷疑，只需按部就班照做便是。
打通經脈一事，一看真氣渾厚與否，二看所修道法是否精妙，畢竟經脈脆弱奧妙，除卻大穴之外，還有許多隱穴，被稱為經外奇穴，不是每一家道法皆能將之搜羅詳
章33 《金剛經》
