——封神——
天界，八景宮。
玄都正在跟著太上老君種地。
八景宮周圍，環繞著八塊造型奇特的耕地，大致呈寬一丈，長五丈，如同人族發明的「三」字一般的三道橫線模樣。
但太上老君卻沒什麼規律地在這些「三」字線中間弄出一丈見方的水窪來把它們隔斷，結果從遠處看便不是「三」而是變成了「?、?、?、?、?、?、?、?」這樣的奇怪造型，和太極圖上的那些圖案一模一樣。
在這些奇形怪狀的耕地上，太上老君按區塊分別種著小麥、胡蘿蔔、土豆、甜菜、甘蔗、西瓜、南瓜和一種古里古怪的蘑菇，共計八樣完全不同的作物。
這些作物，玄都在前往人界時多有見到，人族部落基本會種植其中的一兩樣來作為素食方面的主食。
肉食的話，最普遍的是魚，牛馬羊等大型動物是寶貴的畜力，除非它們意外死亡，或者該部落本身在大量飼養，否則人族基本是不會去吃它們的。
至於另一種大型動物，豬，如果是獵到野豬的話，人族自然不介意嘗嘗鮮，但想要主動飼養卻很難，畢竟在它們長成之前，吃掉的五穀可比最終能提供的肉食多得多。
另外還有雞，由於它能穩定提供雞蛋，飼養者往往也是不會吃的。
但問題在於，師父作為【聖人】，自不必吃這些東西，玄都自己也是，至於莊周師兄……他平時考慮最多的不是吃而是睡。
玄都現在的「種地」模式為：一副老農打扮的太上老君背著手在田裡溜達，時不時地拔起一捆麥子或者一片胡蘿蔔，然後說道：「【商丘的麥子長的不錯啊。】」或者「【青丘種胡蘿蔔是想餵誰吃呢？】」
顯然，這又是某種無法解釋的聖人權柄。
師父在前面拔了就走，徒弟還得苦哈哈地把缺少的作物補上。
從這點來說，玄都更希望太上老君去摘甘蔗，西瓜和南瓜――畢竟它們可以自己生長。
仿佛察覺到了全玄都的心思，太上老君溜達著走向了那片種有甘蔗的八卦田地。
比起其他作物，甘蔗相當奇葩，它必須在水邊種植，所以，這片田地正是那個三道橫槓全部折斷的――什麼卦來著？
由於這種特性，太上老君拔甘蔗的時候，往往會提到江河湖海等關鍵字。
不過老君這次折斷一根甘蔗後，口中說的卻是：「【女媧道友要去人界？玄都，你且跟著走一遭吧。】」
「謹遵師命。」玄都應道。
答應之後，他才後知後覺地想起，那不正是新晉升的聖人？難道師父已經達到了能掐算同階聖人的層次了？
「【為師並不能掐算聖人，】」太上老君仿佛看出玄都在想什麼般續道：「【但女媧道友所選之道場的周邊地形是你元始師叔所建，周遭草木是為師所植，其中飛禽走獸是你靈寶師叔所養。】」
「……」
玄都無話可說，因為明顯並不是這三位師兄弟在針對女媧聖人，而是他們成聖已久，天界相關的「道」已經瓜分完畢，只要接觸，必然會被察覺。
這大約便是凡大能者，必遮掩與自己相關任何事物之天機的緣故吧。
「【同女媧道友一同下界後，你不必刻意做些什麼，只需見證這新晉聖人慾行何道，如何行道即可，】」太上老君道：「【若有必要，表達為師對她的支持。】」
「支持？若師父與她道有不同……」玄都略有些猶豫。
據他所知，這位女媧聖人在成聖之前，可是又造人又立輪迴，參與天庭建設，最後還補了一下天，同太上老君的「無為」風格可謂相差甚遠。
「【呵呵呵，這世間有人想與為師『道不同』卻是很難，】」太上老君將甘蔗丟入水池中：「為師之道可作【無為】解，又可作【無所不為】解。」
那豈非兩極分化？
玄都一時想不通，見師尊沒有解釋的意思，於是看向那甘蔗入水造成的漣漪，這種借物投影之術，也是太上老君在「種地」時經常用到的，只要將作物投入水中，水面便會呈現出某地的人界景致，大約和師尊每次所說的「評論」有關。
