那麼......有不屑一顧者，自然也有奉若真理者。
這一部分人此時此刻，就以一種崇拜的目光看著緩緩走來的方休。
他們也是讀書人，也是方休罵的對象。
可是，他們的心裡對於那些話卻是極為認同的。
在他們看來，如今的儒學已經不是從前的儒學。
如今的士子也不同於古代的士子。
古代的士子，即便沒有朝廷的優待，也知奮發圖強，心裡想著家國天下，精忠報國。
可如今的士子，卻是真的如同新安伯所說，窮酸腐儒，只會搖唇鼓舌，搬弄是非，四體不勤，五穀不分，枉讀聖賢之書。
這些人讀書，卻又不屑於只讀書......
因而，對於新安伯這樣既讀了書，又做了實事的人，懷有羨慕和崇拜之情。
見到他出現在鄉試的考場，紛紛走上前，拱手道：「見過新安伯。」
方休這個人，奉行的原則有很多，其中有一條就是，以德報德，以直報怨......
你敬我三分，我自然也敬你三分......
可若是你不敬我，自然也別想讓我敬你。
聽上去有些中二，可確實有幾分的道理。
因此，無論朝他行禮的人是什麼身份，即便衣衫襤褸，如乞丐一般，他也拱手抱拳，一一回禮。
旁邊，那些不屑於方休的士子見到這一幕，更加的不屑，甚至往旁邊挪了挪，生怕別人將自己與他當作一丘之貉。
「安平伯前日所言，令學生振聾發聵，學生自幼讀聖賢書，一直困惑，讀書之人，是否只當潛心苦讀，不理世事，不知安平伯可否為學生解惑？」
這個時候，一個看上去有些清秀的年輕士子走到方休的身前，拱手行了一禮，開口問道。
年輕士子一身衣著，顯然不是凡品，絕非寒門子弟。
這樣的人，問出這個問題，難免讓人懷疑是不是在故意挑釁。
可是，方休看著他，卻是知道，這個年輕士子是誠心實意的想要問自己這個問題，也是真的被這個問題所困惑。
只是，自己卻是不知道該如何回答。
總不能告訴他，一個人需要德智體美勞全面發展，教育需要和生產勞動相結合，兩者是辨證相統一的，不是矛盾的吧......
可是，人家問了，自己又不能當作沒有聽見。
最重要的是，旁邊無論是寒門子弟還是世家子弟，都隱隱將目光投向了自己，顯然想要知道自己會怎麼回答......<>微信關注「優讀文學 」看小說，聊人生，尋知己~
