「你們看過了張楚那本新書嗎？」
燕大校園內，一個戴著啤酒瓶底一般厚實鏡片的男生開口詢問著身邊的同學，他們今天總算是把所有期末考試都做完了。
另外一人迷糊的回答道：「什麼新書？他又寫新書了？」
「就是那本《鬼吹燈》。」
「喔喔，鬼吹燈啊？我一直都只是聽說過，還沒時間看呢。但我們寢室那個考古專業的哥們可是恨死張楚了，恨不得把他拖出去打一頓！」
「這麼嚴重？為啥考古的這麼不喜歡《鬼吹燈》呢？」
「大概是因為他們討厭盜墓吧。」
幾個學生有一搭沒一搭的朝著寢室走去，他們幾乎都已經訂好車票或者機票準備回家了，這會兒不用擔心期末考試，當然有心思談論其餘事情。
從他們口中就能聽出來，張楚跟《鬼吹燈》究竟是多不受專業人士待見。
事實也的確如此，因為大一專業課程並不多，考古學院跟中文系這邊有許多選修課都是混合其餘專業一起。
之前在張楚還沒有寫《鬼吹燈》的時候，還偶爾跟考古學院的同學們打聲招呼，現在那些人幾乎不想理他了！
張楚只能慶幸自己學校的同學們素質都還挺高的，只是絕交，並沒有動手。
畢竟自己這書在網絡上面的確引起了一些不好的言論，比如什麼考古某方面就是變相盜墓啊，什麼考古跟盜墓的區別就是官方跟個人什麼的。
同樣在某些人眼中，考古跟盜墓一模一樣，都是損陰德的事情，都是利用先人發財巴拉巴拉的。
考古人士憎恨盜墓賊，那群人只破壞、不生產，毫無建樹，眼中只有這件文物的市場價值，根本不考慮其餘因素！
現實中的盜墓，遠遠沒有小說中那般風花雪月，有的只是自私自利、唯利是圖。
很多考古專業的學生都認為張楚寫這本書是在給盜墓洗白，他趕緊自己要比竇娥還冤。
這不，天上都已經開始飄雪了！
只不過不是六月，而是一月。
……
而在知乎，一個名叫「考古專業人士如何看待《鬼吹燈》這樣的盜墓小說」問題迅速火遍了網絡。
不光有考古學專業的學生在回答，甚至還有很多專家、教授在圍觀，以及一些網友抖機靈，小小一個問題就獲得了超過一千多條回答，這可想而知了！
大家都想看看考古專家們究竟會怎麼懟上去，然而獲贊量最高的一個回復相當簡單。
「不好意思，專業人士一般不看盜墓小說，他們研究文物保護法。」
超過31k個點讚，短短几個字就讓網友們看熱鬧的心思破滅了。
怎麼看待？
我們根本不看！
就是這麼高冷，就是這麼傲嬌。
除了這位言簡意賅的大佬之外，其餘人回復的內容倒是挺多的。
「盜墓不是風花雪月，不是請客吃飯，並沒有鬼吹燈裡面說的那麼簡單。真正的考古是這樣：烈日炎炎，一群民工打扮的人揮著鐵楸挖土，暴土揚長的工地上一個個方形大坑規律排列，大多是五米乘五米的規格，深淺不一。過一會兒有個坑裡出來了件銅鏡，沾著土，鏽得斑斑駁駁。寫完標籤拍完照，順便拿到工地邊上的水溝里洗洗，找塊空地晾著，幹了就裝在袋子裡送回去鑑定。」
「作為考古系學生，我對考古沒有什麼特殊的執念，沒有覺得這是個讓人神聖的工作，只是當做未來的職業。最近老是有人問我用不用黑驢蹄子，會不會見到粽子的時候，我從來都是嚴肅認真科普的。如果科普過後，對方還冥頑不靈的把盜墓當做替天行道，把黑驢蹄子粽子雞冠血桃木劍當真，那我會選擇一記洛陽鏟揮過去（嚴肅臉）」
「考古最大的貢獻就是給我們所有人做了一張有實錘的血統證書，讓別人知道我們的歷史不是虛構的，我們的文字不是從韓國搬運過來的，我們真正擁有過領先全球的文明、世界獨有的技術！」
「把考古跟盜墓並列，是對考古最大的侮辱！」
「有的人重於泰山，有的人連鴻毛都不如，這就是考古學者與
