雖然以他的官位，侯府之中允許收藏這些東西，但他一向不會授人以柄，這些禁書，他一向丟到了戒指內。
武經開篇就講：武學最終，乃堅固肉身，超脫生死，絕非殺戮逞強，世間如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身堅強，則能載人直達苦海彼岸。
道經開篇講：世間如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海無邊，筏終腐朽，唯有神魂堅固，則可捨棄舟筏，以自身之力，游至苦海彼岸。
武術是講究修煉肉身，肉身堅固，可以載人安全渡過苦海。
而仙術則講究是苦海無邊，船隻肉身終將腐朽，不如直接修煉神魂，就好像是讓人精通水性一樣，這樣就算是船隻毀滅了，人也不會淹死。
武術的修煉，分為練肉，練筋，練膜，練骨，練髒，練髓，換血，七大層次。
在武經裡面，對這七大層次又做了詳細的描述。
練肉：為武術基礎，運動周身將全身之肉練得結實飽滿，反應靈敏，能敵二三人圍攻。大乾王朝軍隊裡面的「講武堂」又把這樣的層次稱呼為「武生」。
練筋：全身筋伸縮強勁，爆發力量兇猛，身體敏捷，能敵六七人，這樣的人在軍隊裡面叫「武徒」。
練膜：全身皮膜結實，抗住打擊，一發力，人皮如牛皮一般堅韌，能被十多人包圍還可以戰勝，這樣稱呼為「武士」。
練骨：全身骨骼堅硬，洞穿力強大，肉身更為敏捷，抗擊打力更強，能敵數十人。這樣的人稱呼為「武師」。
練髒：通過呼吸吐納使內臟強大，呼吸連綿深遠，體力悠長，幾乎能力敵百人。行走疾如奔馬，跳躍靈動如飛鳥，稱呼為「先天武師」。
練髓：拳法武術的修煉已經深入骨髓。這樣的人，稱呼為大宗師。
換血：骨髓強大之後，進過修煉，全身血液煥然一新，所謂是練髓如霜，練血汞漿，脫胎換骨，伐毛洗髓，這樣的人，能敵數百人，為武中聖者。
道術則講：安定心神，雜念不生，感受到自身的神魂所在，乃定神。
能夠神魂出竅，在軀體周圍活動，乃是出殼。
能夠在黑夜自由遊蕩和在離地兩三尺的地方慢慢飛行，能夠使用一些幻術，稱為夜遊。
不懼白天烈日，過目不忘，離地十多丈高，十步並作一步，已經能稍微影響下實物，先在陰天沒有陽光的遊蕩，再逐漸在早晚的日頭下遊蕩，最後鍛煉到能在正午烈日下遊蕩的地步，則為日游境界。
遊魂練就成陰神，神魂逐漸實質化，介乎於虛和實之間的地步，能夠驅使身體力量一半的器物，以肉體一半的速度進行物理攻擊，大成時靈肉分離，無需觀想就能出殼。一千個修煉道術者不見得會出來一個驅物高手。
神魂凝聚天地之氣，變化無窮。神魂能夠藉助外物顯出形體，凝聚出真實的形態，如煙塵、霧氣、月光等，大成前藉助金丹的鉛汞之氣，把神魂暫時凝聚實體，身體刀槍不入，有著先天武師的力量，大成後方能隨意借物顯形。
可以契合各種血肉之軀，能夠附身在各種動物的體內，甚至還能附身到氣血弱一些的人身上，一言一語，都帶著巨大的神魂壓迫力量，並不用特地地觀想迷神。能以神念掃射四周，接受各種生命的生機，返回神魂之中，得出圖像，就如親眼所見。大成之後，神魂比以前壯大十倍，擁有300多個念頭，隨意的一個念頭，都有驅物的力量。此時神魂分化，念頭一動，道術無窮，肉身也可以動彈施展武技，根本不用神魂出竅。默然而坐，神念卻密布四周，方圓數十丈。神魂可化為陰風，搜尋方圓十多里，普通被這陰風吹過身體，都會被奪走魂魄，稱為附體境。
打破生死屏障，有奪舍之能，存活五百年後靈魂開始腐朽。
第八百六十章、尷尬處境，閒魚生活
