眼的「黃金智慧」米柯西爆發了驚天動地的決戰。
那一戰雖然雙方各有說法，但世人都當做是「宣教之矛」與「黃金智慧」同歸於盡。開國皇帝本人對於教會這種做法表達不滿之餘，還對神聖之主教會頒布《解除武裝法令》，禁止教會擁有私屬武裝與軍隊。
這條法令在推行上並沒有太大阻礙，因為當時宣教院不僅損失了地上聖人，救世軍更是名存實亡，抄經院一幫文書教士，慈愛院負責治療施賑，沒有誰會主動抵抗這條法令。
再說了，法令只能解除表面上的武裝，並不能阻止虔誠教徒掌握神跡，帝國在這方面還是相當寬容，後來也有幾任皇帝成為教會信徒。
帝國建立以來，教會內部三院彼此漸行漸遠，抄經院和慈愛院底蘊尚豐，唯獨宣教院一日不如一日。不過近幾年情況又有轉變了，當今這位皇帝陛下對宣教院頗為重視，並且開放教區，讓宣教院內那些鬱郁不得志的武裝教衛，一躍成為地區主教，並且可以招募屬於當地教區和禮拜堂的衛隊。
科莫休斯·赤紅伯爵也是在這期間改頭換面，從一位在新大陸冒險歸來的武裝教衛，升任帝國本土內一片教區的主教。此地距離倫底紐姆城不過數百哩，周邊不乏皇親國戚和商會富豪這些體面人的莊園。
地方主教的身份，讓科莫休斯能輕鬆接觸到本地名流。而他每周都要舉行祝禮儀式，為這些名流紳士賜福、療愈身心，並不會收取任何金錢。
當然了，這些體面紳士都會拿出自己每周部分收入，捐贈給本地教區，以表達自己虔誠的信仰。
科莫休斯主教讓低級教士先去招待，自己來到禮拜堂內放置各類儀軌器物的房間，取出一個金光燦燦的大杯，這是祝禮儀式必不可少的器皿。
就見科莫休斯主教將香味馥郁的紅酒倒入金杯之中，然後從掏出一柄鋒利的精金匕首，割破手腕後，並沒有流血不止，僅有一滴奇妙血珠在傷口處緩緩湧出，伴隨科莫休斯那褻瀆的咒語真言，讓血珠呈現邪異紅光。
明明是污穢邪惡的力量，可是在禮拜堂這個「聖居術」籠罩、神跡光耀充盈的環境中，沒有絲毫衝突扞格，血珠是如此的純粹無暇，仿佛是上主親自投向凡間的寶石。
隨著褻瀆真言漸息，血珠滴入金杯紅酒之中，轉瞬化開，讓杯中紅酒鮮艷透徹。
科莫休斯主教看著金杯紅酒非常滿意，然後整理一下牧師袍，儀態端莊地捧著金杯走到禮拜堂大廳。此時大廳之中已經坐滿信眾，一個個都是服飾華貴的本地名流，在各自領域中備受尊敬，部分人甚至在元老院中有影響力。
祝禮儀式先是由科莫休斯主教宣講聖典教義，然後帶領信眾向神聖之主衷心祈求，降下神跡祝福。
當然了，一般人是無法體驗到神跡祝福的，這便要由科莫休斯主教引導神跡力量，加持於金杯紅酒之中。而前來的信眾每人都能分得一小口，喝下之後保證病痛自消，一切邪惡與不幸都將遠離。
雖然在法師眼裡，神聖之主教會這一系列儀式、祝福，說到底就是給他人施加長時間維持的增益效果，神跡力量分散到每個人身上，無非是提升微不足道的法術抗力，治療一些小病小痛。
可這些本地名流根本不在意祝禮儀式帶來的那點效力，以他們的財力，誰沒有一堆魔法物品在身？雖然祝禮儀式上的紅酒確實非常美妙，讓人猜測科莫休斯主教是不是掌握某種釀酒秘方。
金杯在一位位名流紳士手中遞過，科莫休斯主教滿臉聖潔，不厭其煩地扶著乾淨毛巾逐一擦拭杯沿，這種態度簡直比家中僕人還要順從，讓眾人沉浸在祝禮儀式之中，體驗酒香在口中回泛，神跡力量遊走全身。
祝禮儀式總是恰當好處，不會讓參與之人感受到一絲繁瑣焦躁。當儀式結束之後，眾人來到禮拜堂外的院落隨意交談，近來也漸漸形成本地名流的社交圈子。
「您的仁慈，是通往神國的道路。」科莫休斯朝一位貴族說道，雙眼視線根本沒有轉向那作為捐贈的一箱子金幣。
那位本地貴族捏著鬍鬚說道：「我這也是為科莫休斯主教收留孤兒、救賑貧民出一份力。因為自從有了主教大人，這一帶的農夫僕人都聽話了許多，讓我們不禁慨嘆，果然虔誠的信仰
第283章 復仇聯盟
